Carlos Gómez DETONA: La ciudadanía organizada en forma respetuosa con los tres niveles de gobierno, garantizará que esta marca no siga muriendo.

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Hacer un recuento histórico del trayecto de 24 años a partir de la creación del distintivo Pueblo Mágico no es tarea fácil.

Alguna vez presidí, por dos años (2020-2022) la asociación nacional de comités ciudadanos de pueblos mágicos que al paso del tiempo me percaté había nacido mal porque sus fundadores finalmente se adueñaron de su destino que quedó en un acta constitutiva rebasada sin certeza jurídica y fiscal.

<h5 class="handdrawn subtitle">Una asociación con uno que otro pillo y muchas buenas personas</h5>

También presidí el Comité Ciudadano del Pueblo Mágico de Bustamante, NL, (2017-2022) con ciudadanos dignos.

En ese tiempo mucho trabajé, pero a raíz de un decreto oficial de noviembre del 2022 empujado por el entonces titular de la SECTUR federal los comités ciudadanos desaparecieron pasando a ser comités mixtos presididos por alcaldes.

Abandoné ambas figuras asociativas y me dedico ahora a promover el turismo comunitario de naturaleza desde pueblos extraordinarios.

<h5 class="handdrawn subtitle">Espero no perder objetividad sobre las reflexiones que compartiré para DETONA®️&nbsp;</h5>

El programa que sustenta el todavía codiciado distintivo inició en 2001 como una réplica del programa Pueblos Blancos en España.

Tuvo el propósito de elegir lugares excepcionales en materia natural y cultural.

Comunidades que podrían desde su ciudadanía organizada generar un desarrollo económico y social.

El programa proponía esquemas de capacitación en materia de cadenas productivas y se fomentaban sellos de calidad para restaurantes y hoteles.

Existía una estructura específicamente creada en la SECTUR federal que vigilaba que los distintivos se ofrecieran en justicia, había profesionales como Ángel Díaz Rebolledo y Alberto Colorado que acuciosamente aplicaban reglas claras ante el diluvio de propuestas provenientes de municipios interesados en el distintivo de Pueblo Mágico.

Pero se dispararon los nombramientos como palomitas de maíz en horno de microondas a merced de las decisiones de mandatarios presidenciales como Felipe Calderón, que privilegió localidades michoacanas; gobernadores estatales influyentes y uno que otro veleidoso titular de la SECTUR.

De estos, el que manifestó su prepotencia administrativa en su máxima expresión fue secretario de turismo del pasado sexenio, que había externado la promesa de no hacer crecer en demasía el número de pueblos mágicos y que llevó su gestión de manera imperialista, con todo y su séquito.

Aunque hubo avances iluminadores como el proyecto de “El pescado de Moctezuma” (ya desaparecido), la celebración del Día de los Pueblos Mágicos, y la oportunidad de llevar al extranjero su riqueza; esfuerzo que debe redirigirse y no fincarse en los dineros de municipios y estados.

<h5 class="handdrawn subtitle">Para fines de la gestión del presidente Enrique Peña Nieto, el distintivo de Pueblo Mágico lo tenían 132 localidades entre comunidades, municipios y ciudades.</h5>

Llegó el primer sexenio morenista para hacer nombramientos a granel por lo que ahora son 177 los Pueblos Mágicos.

Y parece ser que las actuales autoridades turísticas federales han detenido los nombramientos hasta que no se clasifiquen los Pueblos Mágicos de acuerdo a un patrón de estándares creados para poner orden, con una asesoría que costará a munícipes y a la propia federación, que espero no represente un negocio. 
 
Pero a pesar de todo ese tinglado que se fue armando por intereses políticos que privilegiaron comunidades y ciudades “cachirules” con distintivos inmerecidos, a pesar de caciques ciudadanos inamovibles, el Programa Pueblos Mágicos sigue representando una oportunidad para visibilizar lugares que sí poseen atributos turísticos, en el contexto del patrimonio integral, distintos a los destinos de sol y playa. 
 
Haciendo un rápido recuento de hechos, en sus primeros años el programa ofreció apoyos para infraestructura turística y ya en el sexenio lopezobradorista empezó a restársele importancia iniciándose con la ausencia real de fondos económicos para el desarrollo de los Pueblos Mágicos.

<h5 class="handdrawn subtitle">Considero que los malabarismos de los cambios sexenales no se valen cuando se minimiza una política pública para restarle fuerza</h5>

Pueblos Mágicos es una marca que no debe desaprovecharse.

Es un despropósito apoyarlo con convenios menores a través de empresas que, disfrazadas de una asociación civil hecha a la medida de intereses pecuniarios, se ofrecía un apoyo para “pintar” que finalmente cubría económicamente las autoridades municipales sede de los Pueblos Mágicos y sus gobiernos estatales.

Ahora que un directivo de mandos medios tome protesta a la nueva directiva de la Red de Alcaldes de Pueblos Mágicos, lo que ocurrió el pasado 20 de mayo en una sede del Senado y no la actual titular de la SECTUR, clarifica la modesta importancia del multicitado programa.

Allí, en la Antigua Casona de Xicoténcatl, Marte Molina (hijo) Director General de Gestión Social de Destinos (puesto de nueva creación en la SECTUR) habló, habló y habló con olor a GEMES y a Flores en el tono que permite una posición mal entendida de la burocracia, cuando no se comprende que finalmente se es un servidor público, argumentando que la magia de los pueblos se iba a recodificar de acuerdo con qué tan real era dicha magia.

Dijo que por primera vez habría acuerdos para que hubiera por fin un techo financiero para los Pueblos Mágicos, (que por cierto ya los ha habido).

Por mencionar solo uno de los esfuerzos legislativos que han ocurrido en torno al fortalecimiento del Programa Pueblos Mágicos, fui testigo de que en el sexenio pasado intentaron ponerse de acuerdo el senador Antonio García Conejo presidente de la Comisión de Turismo en el Senado y Jericó Abramo presidente de la Comisión de Turismo en la Cámara de Diputados, para modificar el presupuesto a favor de los Pueblos Mágicos.

Porque una SECTUR pobre no podía hacerse presente más que con el poder de sus decisiones de forma, y la gestión legislativa no llegó a nada; pero se intentó.

Marte Molina, quien tomó protesta a la nueva directiva de la Red Nacional de Alcaldes de Pueblos Mágicos, declaró entre otras cosas que:

“Hoy por primera vez hay un punto de partida y hacemos una reflexión y una autoevaluación ¿quién de los 177 hoy presidentes? 

<h5 class="handdrawn subtitle">Ya sé que todos nos sentimos mágicos, pero si vamos a lo profundo ¿cuántos somos mágicos? ¿cuáles vamos a cumplir con la estrategia de fortalecimiento? </h5>

Es decir, hoy por primera vez en 24 años vamos a tener un punto de partida: ¿dónde estoy? ¿hacia dónde voy? y ¿cómo lo voy a lograr? 

Y es que debemos comprometernos con los secretarios en función a tener nuestros 27 entregables al final del año para que, si hay voluntad, discursos, ganas y comunión se demuestren los resultados este año.

Por fin una clasificación real de cómo están los pueblos mágicos en el país, proceso realizado a final del año. 

¿Cuántos de nosotros estamos clasificados en triple A, doble A, y cuantos A sin fines comerciales para convertir a nuestra localidad denominada Pueblo Mágico en algo más competitivo?

<h5 class="handdrawn subtitle">Hoy tenemos una marca, localidades con riqueza arquitectónica, gastronómica, cultural</h5>

Para el 2026 tenemos que fortalecer la oferta turística.

Tendremos 6 millones más de turistas, la estrategia durará 9 meses y después convocaremos a alcaldes, secretarios para analizar los resultados. 

Para la secretaría es generar condiciones el objetivo es replicar las estrategias de lo que ha salido bien de los Triple A. 

¿Quiénes no van a querer se pueblos mágicos? 

La marca es una garantía, una la cadena de valor; para que todos sean más competitivos el objetivo no es quitar los nombramientos. 

Que los de A repliquen las estrategias que han salido bien.

Marca famosa es garantía para que la gente te visite, agenda de artesanías, cadena de valor, que los destinos por fin, los 177, sean mágicos.”

Esta declaración es una versión estenográfica de sus palabras, mismas que preocupan por su desarticulación.

La magia de un pueblo no se define ni se cuantifica desde un escritorio burocrático.

Se vincula directamente a las personas, la cultura, tradiciones, la historia y las características de su patrimonio integral que hacen únicas a las localidades que las poseen.

Me queda claro que tienen distintos estándares los 177 Pueblos Mágicos, incluyendo los que obtuvieron sus distintivos a modo.

Cada sexenio cambian las políticas públicas y aparecen nuevas mentes geniales pero es preciso evitar las improvisaciones oficiales.

<h5 class="handdrawn subtitle">Hace poco la rumorología predecía el fin del Programa Pueblos Mágicos, que en la actualidad se sigue manteniendo con alfileres</h5>

Qué tiempos aquellos en los que los ciudadanos eran el fiel de la balanza de los Pueblos Mágicos y se aseguraban de que los proyectos de mejora turística se cumplieran, porque eran parte de su compromiso y convicción.

Han ido desaparecido fideicomisos, programas y bolsas que podrían apoyar a los Pueblos Mágicos.

Han cambiado las personas al frente de los tres niveles de gobierno y sin embargo los ciudadanos siguen apostándole desde sus esfuerzos dignos, a que no desaparezcan.

<h6 class="subtitle underlined">Por esta razón sostengo que solo será la ciudadanía organizada en un plano de gobernanza respetuosa con los tres niveles de gobierno la que garantice que los Pueblos Mágicos no sigan muriendo.</h6>

Opinión

¿Hacia dónde van los pueblos mágicos? 

Carlos Gómez DETONA: El cabello puede teñirse de rubio platino o de cualquier otro tono, el cuerpo puede vestirse de las telas más caras y los diseños más exclusivos...

Con la portentosa creatividad de esta publicidad de IBERIA, anunciamos orgullosamente que a partir del 2025, la aerolínea oficial de España se suma a los patrocinadores de DETONA. Tal selecto grupo lo integran -entre otros- los municipios de Apodaca, Escobedo, Monterrey, Santa Catarina, San Pedro Garza García; la UANL; el Despacho de Abogados Martínez Guillén -encargados de la protección y defensa de nuestros articulistas- y marcas como Rolex, DHL, Pirelli, Chokis, Amazon AWS, a las que ahora se suma IBERIA. Gracias a nuestra creciente audiencia (15.5 millones) y a los suscriptores, que por más de 100,000 hacen de DETONA la alternativa de periodismo libre e independiente de México.

Plácido DETONA un ejemplo del interés individual, por encima del comunal.

Plácido Garza DETONA que las promesas de miel, se convirtieron en realidades de hiel.

Ceremonia es presidida por el Dr. Santos Guzmán López, Rector de la UANL. DETONA logra su tercer galardón en un año.

Entregan Premio Anual de Periodismo 2023, "Francisco Cerda Muñoz"

Es -sin duda- el más grande cartonista de México e incluso del continente americano. Sus imágenes son un dechado de ingenio y creatividad. En Europa y Asia se habla de él y si ya era famoso, AMLO lo ha hecho aún más. El presidente lo cataloga como adversario del régimen, cuando lo único que hace Paco es acrecentar las "miserias" físicas e ideológicas del presidente de México. Estuvo en Nuevo León acompañando a Cayetana Alvarez y a María Scherer Ibarra en los eventos organizados para despertar a los jóvenes con miras a las elecciones del próximo 2 de junio. Mientras Monter se daba vuelo en su entrevista EXCLUSIVA con Cayetana, yo platiqué sabrosamente por alguien a quien he admirado siempre, desde mis tempranos años en mi Alma Máter, el periódico El Norte. Paco es fluido, sagaz y muy gracioso para decir las cosas. Esta conversación es dos veces buena, pues además es breve. No les digo más. Aquí la tienen; disfrútenla, como yo disfruté tener cerca a este genio de la crítica política y social, el gran Paco Calderón.

Paco Calderón agradece a AMLO hacerlo más famoso

Plácido DETONA que la empresa regia de la que ha escrito en éstos días es... Proeza.

Ahora sí, agárrense: van los nombres de los depredadores. Episodio III

...pero la vida colectiva no puede depender de la visión de individuos que se acicalan, visten, calzan y peinan para sentirse superiores a los demás y olvidan que, en cuestión de almas, los colores no existen, ni las razas, aunque las hay buenas y malas, peores y mejores.

El alma, sustancia espiritual de los seres humanos mueve su voluntad y hay religiones e imaginarios que aseguran que pervive a su muerte.&nbsp;

Todas las naciones de pueblos ancestrales del Continente Americano tejieron narrativas en torno a las almas.&nbsp;

Qué decir de las que siguen viviendo en territorio mexicano como los purépechas que escalan a las almas en el rol de ánimas el Día de los Muertos.&nbsp;

<h5 class="handdrawn subtitle">Tehuelches y Mapuches en la Patagonia.&nbsp;</h5>

Quechuas y Guaraníes, entre cientos de pueblos originarios de Sudamérica contaron en las historias de sus antepasados que al morir irían a algún sitio dependiendo de las acciones realizadas en vida desde la calidad de su alma.&nbsp;

<h5 class="handdrawn subtitle">La ignorancia es muy atrevida y más cuando quien ignora tiene poder.&nbsp;</h5>

No puedo entender, a casi para concluir el primer cuarto del siglo XXI, cómo es posible que no se respete lo que es originario, cuando volver al origen sería una meta cercana a la sustentabilidad.&nbsp;

Los nativos originarios del continente que hoy compartimos, cuyo nombre honra al cosmógrafo Américo Vespucio, son los verdaderos dueños del territorio y han seguido marginados desde que sufrieron las primeras invasiones de gente llegada del otro lado del mar.&nbsp;

Luego de una resistencia de cinco siglos, las naciones originarias que sobreviven en América Latina siguen conservando sus gobiernos tradicionales sin abandonar sus responsabilidades para con la Madre Tierra.&nbsp;

<h5 class="handdrawn subtitle">El mestizaje surgió como amalgama forzada inicialmente, pero ahora es una realidad magnífica.&nbsp;</h5>

Como mestizos debemos entender que son los movimientos migratorios los que han ido impulsando de manera orgánica los nuevos encuentros entre razas.&nbsp;

Por citar solo un ejemplo, hay miles de personas mexicanas casadas con personas alemanas.&nbsp;

El rubio platino que habita en la Casa Blanca desciende de inmigrantes.&nbsp;

En el marco de la cronología de la historia su familia es recién llegada a los Estados Unidos, cuyo territorio tuvo inicialmente dueños cuyos descendientes conforman ahora reductos de personas que habitan en comunidades apartadas.&nbsp;

Nativos Apaches y nativos Kumiai transitan con libertad entre México y la Unión Americana, de hecho, se invitará a un grupo representativo de Apaches para que participen en el Encuentro Biocultural Magda Briones que se realizará a finales del año en la Comarca Lagunera.

Resulta que el Departamento de Justicia de Trump presentó un informe que sostiene que los nativos americanos no son ciudadanos estadounidenses y por lo tanto no pueden votar en las elecciones federales.

De acuerdo con la catorceava enmienda están excluidos por la ley “los sujetos a cualquier poder extranjero” y “los indios no gravados”, es decir los nativos que no pagan impuestos porque obedecen a sus gobiernos tradicionales “porque tienen lealtad a sus tribus”.

Esta visión trumpista sería un golpe brutal a los derechos que tienen los nativos de ser ciudadanos estadounidenses simplemente por nacimiento, en una tierra que perteneció completamente a sus ancestros.&nbsp;

Si esta visión es la que tendrá el mediático personaje de origen extranjero para los nativos de Estados Unidos negándoles el derecho constitucional a tener su ciudadanía, ¿cuál será su visión sobre los pueblos originarios en América Latina?

<h4 class="subtitle">Los pueblos originarios no lo necesitan, no serán piadosos con su alma ni con las almas de quienes los ignoran. </h4>

En Nuevo León viven cientos de miles de personas de pueblos originarios fuera de sus territorios de nacimiento; mayormente radican en el municipio de García, Juárez, Santa Catarina, aunque también en Ciudad Guadalupe y El Carmen, Nuevo León.&nbsp;

En el municipio de Mina, cercano a la Hacienda del Muerto, algunos de los que radican en García están desarrollando la nueva Huasteca como centro para vivir generando su propio núcleo de poder en el cual desplegar sus tradiciones y comerciar aquellos productos alimenticios que los remiten a sus raíces.

La Diputada Federal Naty Poo Jiménez, preside la Comisión de Pueblos Indígenas y Afromexicanos, se encuentra legislando para que independientemente de que radiquen en sus tierras de nacimiento o vivan y se reproduzcan fuera de ellas, conserven sus derechos como indígenas, aunque también hay mestizos que se afirman como tales y habría que ver que tratamiento recibirían estos últimos.

Me preocupa que la posibilidad de que representantes genuinos de pueblos originarios pierdan la oportunidad de tener diputaciones federales y senadurías plurinominales; aunque ha ocurrido que falsos líderes indígenas ocupan estas posiciones.&nbsp;

Está bien que se restrinjan y hasta desaparezcan estas figuras plurinominales en las próximas elecciones, pero habría que garantizar, en el caso de los pueblos originarios que hubiese un partido político que realmente los representara pues son millones de ellos que viven dentro y fuera de México.&nbsp;

En cuanto a los que viven en Nuevo León, habría que organizarse y pronto como una sola plataforma respetando los liderazgos de cada grupo; y este ejercicio de confluencia debería hacerse en el país para que desde la unicidad tengan el lugar que les han usurpado.&nbsp;

<h4 class="subtitle">El sábado 8 de febrero estuve en la Sierra Tarahumara, de nuevo en el municipio de Guachochi. </h4>

Leticia Olivares, presidenta municipal de Tepezalá cumplió su palabra y entregó dos mil despensas de alimentos a rarámuris de la comunidad de Ciénega de Norogachi cuya gobernadora María Luisa Bustillos Gardea y la población local nos recibió ofreciéndonos platillos tradicionales de los que también se ofrecerán pronto en el Centro de Turismo Comunitario ubicado en una casa que se restauró con apoyo de la Fundación Mundo Sustentable A.C.&nbsp;

<h6 class="subtitle underlined">Se intentará la posibilidad que autoridades federales de la SECTUR que lideran el tema de turismo comunitario visiten Guachochi el próximo mes de marzo.</h6>

Otra más de Trump

Carlos Gómez DETONA: Secretaria de Turismo condena a muerte programa de los pueblos mágicos.

Un programa iniciado por la SECTUR federal en 2001 aparentemente inspirado y que en este momento aún representa una marca que está presente dentro y fuera de México, es el de Pueblos Mágicos.

En su surgimiento la secretaría de origen tubo mucho cuidado en el otorgamiento del distintivo, solo se declararon 3 pueblos mágicos en 2001, pero luego las autoridades federales en turno fueron distinguiendo a localidades a granel, considerándose inclusive hasta a ciudades.

En el 2023, en tiempos de la fallida gestión del entonces titular de la SECTUR de apellido Torruco, se declararon 45 pueblos mágicos.

<h5 class="handdrawn subtitle">Hoy existen 177 Pueblos Mágicos en 178 municipios lo que representa el 7.2 % del total de la totalidad municipal en México.</h5>

Abrevando de la historia, hasta el sexenio presidencial de López Obrador hubo un recurso destinado al desarrollo de la infraestructura de los pueblos mágicos y a la construcción de capacidades para oferentes de bienes y servicios turísticos locales.

Algunos de estos destinos realmente tuvieron un cambio integral positivo.

Es un hecho que se mejoró la vida y el valor catastral de las poblaciones de algunas localidades gracias al multicitado programa.

Aunque puedo asegurar que una parte importante de los 177 pueblos mágicos existentes no tienen el carácter de pueblos de acuerdo al tamaño de su población.

Tampoco tienen las condiciones de excepcionalidad en materia cultural, o de belleza por naturaleza y / o por la importancia histórica de su patrimonio edificado, pues fueron nombrados desde el sillón del poder público partidista donde estuvieron sentados presidentes de la República en turno.

Sin embargo el programa representa una aspiración para municipios mexicanos con atractivos turísticos.

Carlos Gómez DETONA la experiencia que vivió del 18 al 21 de diciembre pasado pueblos extraordinarios, como bordados, que merecen un mejor destino.

El hambre sigue con sus secuelas de enfermedad y muerte

Artículo relacionado:

<h5 class="handdrawn subtitle">Pero dejó de haber congruencia en el programa.</h5>

No se me olvida la molestia del que fue presidente municipal en el trienio pasado de Huasca de Ocampo, Hidalgo, (primero de los pueblos mágicos) quien me comentó en el Tianguis de Pueblos Mágicos realizado en Oaxaca en 2022 que no recibía apoyo ni de su gobierno estatal, ni del federal.

Gracias a su comentario caí en cuenta del desapego financiero de la federación.

No así sigue habiendo apoyo para pueblos mágicos de gobiernos estatales como el de Coahuila, el de Chihuahua y el de Nuevo León, teniendo las secretarias subnacionales de turismo una dependencia específica para su atención.

Un golpe moral para los pueblos mágicos fue el haber nulificado los derechos políticos de los extintos comités ciudadanos de pueblos mágicos en noviembre de 2023.

<h5 class="handdrawn subtitle">Declaración de muerte.</h5>

Pero lo que fue una declaración de muerte para el Programa Pueblos Mágicos es la que significó la presentación ayer por parte de Josefina Rodríguez Zamora, actual titular de la SECTUR, del Plan Nacional de Turismo en la asamblea general nacional de la American Society of Mexico.

De acuerdo con su intervención, me gusta mucho que ahora se vaya a potenciar a las comunidades, particularmente a los pueblos originarios que tengan atractivos turísticos, me entusiasma la creación del distintivo “Turismo Comunitario”, mismo que apoyaré.

Desde el 2023 junto a un representativo grupo de ciudadanos por el turismo de México se está construyendo una red de pueblos extraordinarios en los que sea posible practicar el turismo comunitario de naturaleza porque poseen una lengua madre, tradiciones ancestrales y ecosistemas naturales conservados.

pero me parece que el Programa Pueblos Mágicos implica una marca que puede aún mejorarse, no eliminarse.

Quizá depurar el listado de 177 pueblos mágicos, quizá eliminar a los líderes ciudadanos que están enquistados en comités apócrifos, y asociaciones de amigos...

<h6 class="subtitle underlined">...Pero no desaparecer por completo el Programa Pueblos Mágicos.</h6>

¿RIP para los pueblos mágicos?

Carlos Gómez DETONA: La Comarca Lagunera es como otro país dentro de México.

Es -sin duda- el más grande cartonista de México e incluso del continente americano. Sus imágenes son un dechado de ingenio y creatividad. En Europay Asia se habla de él y si ya era famoso, AMLO lo ha hecho aún más. El presidente lo cataloga como adversario del régimen, cuando lo único que hace Paco es acrecentar las "miserias" físicas e ideológicas del presidente de México. Estuvo en Nuevo León acompañando a Cayetana Alvarez y a María Scherer Ibarra en los eventos organizados para despertar a los jóvenes con miras a las elecciones del próximo 2 de junio. Mientras Monter se daba vuelo en su entrevista EXCLUSIVA con Cayetana, yo platiqué sabrosamente por alguien a quien he admirado siempre, desde mis tempranos años en mi Alma Máter, el periódico El Norte. Paco es fluido, sagaz y muy gracioso para decir las cosas. Esta conversación es dos veces buena, pues además es breve. No les digo más. Aquí la tienen; disfrútenla, como yo disfruté tener cerca a este genio de la crítica política y social, el gran Paco Calderón.

Tendría por lo menos las condiciones para conformar una entidad federativa pues en sus municipios situados en Durango y en Coahuila pervive un sentimiento que le da a su población la identidad de laguneros, en un territorio en donde ya no existe un sistema lacustre.

La maestra Magda Briones Navarro en su niñez y adolescencia disfrutó de las lagunas de Viesca y de Mayrán, que, aunque de poca profundidad representaban parte de un ecosistema que convivía con los ríos Aguanaval y Nazas.

<h5 class="handdrawn subtitle">Pero resulta que el progreso de los estableros de leche y empresas extractivas y post productoras de minerales fueron adueñándose de los recursos hídricos de la región.</h5>

Plácido DETONA la ablución de Eduardo Tricio Haro ante la presidenta electa y el saliente.

Encima de ello, en la gestión presidencial de Carlos Salinas de Gortari se construyó la Termoeléctrica de Villa de Juárez, Durango, para lo cual se requirió represar el agua del Río Nazas en el que desde tiempos ancestrales se practicaba la pesca para la sobrevivencia.

En los tiempos del suceso que hoy podríamos llamar ecocidio, la maestra Briones fue la primera profesora universitaria que ofreció clases de ecología en la Universidad Autónoma de Coahuila, campus Torreón, y también fe la primera directora de Cultura de esta ciudad.

Ella abanderó a la ciudadanía lagunera desde la Asociación en Defensa del Ambiente que intentó evitar la instalación de la termoeléctrica antes mencionada y que actualmente continúa generando graves daños ambientales.

Ese acontecimiento marcó el inicio de un movimiento social que aún permanece en una región que de acuerdo con Naciones Unidas es una de las cien regiones más devastadas ambientalmente del mundo.

Magda Briones Navarro, de cuna aristocrática, nació el 16 de septiembre de 1926 y murió el 20 de enero de 2022.

Hija única encontró en la ejecución de las danzas españolas su primera gran pasión, destacando por su gracia, dominio escénico y manera de presentar coreografías propias que luego perfeccionó en la Madre Patria.

<h5 class="handdrawn subtitle">Maestra de Pilar Rioja</h5>

Allá casó con el pintor y escultor inglés Arnold Taylor con quien regresó a Torreón a trabajar en la empresa de su madre, Cuquita Navarro, y a ofrecer clases de danza siendo maestra durante ocho años de Pilar Rioja, que posteriormente se dedicara a ser una bailarina profesional y que fue llamada la María Callas de la Danza. Pilar tiene 92 años de vida.

Pero Magda en la cumbre de su belleza y talento dejó el “tablao” luego de su divorcio con Taylor, para tener la experiencia de ser obrera y decidir mudarse a la Ciudad de México en donde cursó la carrera de sociología en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM donde fue una influyente líder de izquierda en el marco del trotskismo.

En su segundo retorno a Torreón es cuando acepta la responsabilidad de dirigir la cultura en la ciudad, con una especial sensibilidad social.

En ese tiempo se montaron obras teatrales de su autoría como “Hipótesis” y “Mar de Niebla”, participando ella misma como actriz.

De su primer esposo aprendió técnicas pictóricas que le permitieron crear cientos de obras entre paisajes y rostros.

Así que se comprenderá las razones de peso por las que se está organizando el Encuentro Biocultural Magda Briones 2025, teniendo tres ejes torales.

<ol>
	<li>La restauración del Río Nazas.</li>
	<li>La migración, y</li>
	<li>Las tradiciones culturales laguneras.</li>
</ol>

Este martes 28 de enero, un influyente grupo de académicos de todas las universidades locales, funcionarios como Antonio Méndez Vigatá, secretario de cultura de Torreón, discípulo del arquitecto y promotor cultural Manuel Rodríguez Vizcarra.

Empresarios como Alberto Eugenio Garza Santos, Daniel Calvert y Jorge Gidi, nos reunimos en la Vinícola Cuatro Ángeles para conocer el contenido temático del encuentro, al que acudirán como invitados miembros de la Nación Apache invitados por Asociación Fuerza Migrante.

El concepto rector será la circularidad que implica reciclaje en un momento en el que la Comarca Lagunera requiere de una resignificación.

Como testigos de honor estuvieron los notables periodistas, creadores y directores de medios,&nbsp;Plácido Garza, de DETONA y Ángel Quintanilla, de Monitor Político, cuyo padre fue el brillante cantaor Angelillo de Triana, quien incursionó como artista en La Laguna y conoció a ese ser congruente e imborrable que fue María Magdalena Briones Navarro.

En el año 2026 se cumplirá un centenario de su nacimiento y en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM se publicará una biografía sobre su vida y obra, de mi autoría, en ocasión del 75 aniversario de dicha facultad.

No hay duda de que los esfuerzos en materia ambiental que doña Magda lideró, incluyendo una lucha contra el arsénico en el agua de consumo humano, rendirán frutos mucho tiempo después de que iniciara la pertinencia de su propósito.

<h6 class="subtitle underlined">El Río Nazas volverá a vivir, así como seguirá permaneciendo en la memoria lagunera la brillantez y gracia de una mujer irrepetible.</h6>

<h6 class="subtitle underlined">Galería del evento del 28 de enero:</h6>

Encuentro biocultural Magda Briones 

Carlos Gómez DETONA que si Trump cumple su amenaza de salirse del Acuerdo de París, es muy improbable que se logre la reducción de gases de efecto invernadero.

Esta penúltima semana de enero ha resultado para mí, de grandes reencuentros con personas de organizaciones civiles, amigos entrañables, funcionarios públicos y causas bioculturales.

Debo decir que, aunque participé en reuniones muy distintas en todas ellas apareció la sombra trumpista que despierta inquietudes de peso.

Por el momento el rubio platino al que pusieron el nombre del famoso pato de las caricaturas animadas que de niño me deleitaban.

Es un adulto casi anciano que es mediático tanto por sus amenazas como por sus declaraciones que las contradicen.

<h5 class="handdrawn subtitle">"Vamos muy bien con México”, ha externado últimamente.</h5>

Su postura dictatorial es muy celebrada por otros descendientes de migrantes de muchas naciones que votaron por él, incluyendo a migrantes de origen mexicano.

Al presidente Trump lo ampara, para generar iniciativas de ley, la mayoría republicana en el Congreso, aunque para fortuna sobrevive la autoridad judicial que podría frenar sus determinaciones avasallantes, como la de quitar la calidad de ciudadanos a los bebés que han nacido en Estados Unidos de migrantes recientes.

<h5 class="handdrawn subtitle">Es notorio que los estadounidenses son depredadores de la energía que se produce en su país, y de la energía ajena.</h5>

Plácido DETONA el primero de varios episodios, sobre una nueva forma de invasión letal de Estados Unidos a México, a dos días de que Donald Trump asuma el poder.

Colonialismo tóxico de EEUU en México. Episodio I

Plácido DETONA la continuación de su serie sobre la toxicidad del medio ambiente en el área metropolitana de Monterrey.

Preside a cámara industrial, director de empresa altamente contaminante. Episodio II

EEUU es depredador de energía propia y ajena

Desde mi adolescencia me percaté de la existencia del hambre, cuando acompañado de preparatorianos visitábamos ejidos de Dr. Arroyo y Mier y Noriega en Nuevo León.

Lo que alcanzábamos a reunir de alimentos era bien poco comparado con las necesidades de la gente que los habitaba.

No todos los ejidatarios la pasan mal en la actualidad porque se dedican a fraccionar sus tierras y se han convertido en empresarios inmobiliarios, pero en una buena parte del país, a casi cincuenta años de diferencia de los tiempos de mi visita al sur de Nuevo León, el hambre sigue apareciendo con sus secuelas de enfermedad y muerte.

En la Sierra Norte de Puebla, como parte de su bello paisaje, están como bordados pueblos extraordinarios que merecen un mejor destino.

<h5 class="handdrawn subtitle">Del 18 al 21 de diciembre visité cuatro de estos pueblos.</h5>

El día 18 estuve en la comunidad de Cuaxicala, del municipio de Huauchinango, donde sus autoridades están muy comprometidas con el bien común.

Su hermosa gente vive en medio de las carencias económicas y de la inseguridad, ya que en su entorno abundan los actos de huachicoles, disfrutó de una posada tradicional.

Los 300 niños de Cuaxicala se reunieron para quebrar las piñatas y recibir sus aguinaldos”, luego de ello los allí reunidos cenamos y tomamos un ponche que hizo la esposa del presidente auxiliar, quien por cierto es un hombre joven y se llama Faustino Gutiérrez.

Desde 1686 los misioneros agustinos pidieron autorización al Papa de entonces, para celebrar en la Nueva España las Misas de Aguinaldos que actualmente se han transformado en las posadas.

En Coaxicala fui testigo de una alegría sin fronteras; las familias riéndose juntas.

Antes de llegar a la comunidad “nos recibió” en el camino, personal de la Marina y policías del Estado, prácticamente nos cerraron el paso.&nbsp;

Imaginen lo que fue “toparse” con estas personas en un lugar en medio de la nada. Afortunadamente pudimos proseguir.

Transitar en la sierra significa un riesgo, desde secuestros hasta el robo de vehículos no sin antes sufrir una golpiza los tripulantes.

A estos personajes de seguridad nacional les dijimos que íbamos a una posada y que éramos sus organizadores y hasta les invitamos.

No hay nada más lejano que la justicia social y ambiental en México, lo que también es palpable en pueblos como Pantepec, municipio poblano colindante con Veracruz y que en palabras de Juan Hernández del Ejido Cañada, está en un sitio “refundido” tanto que antaño para poder entrar o salir de allí se requería de largas jornadas sobre burros y asnos, o del uso de avionetas.

Este pequeño paraíso verde que de pronto es azotado por el crecimiento del caudal del Río Pantepec, cuenta con una población que es feliz a pesar de todo.

El jueves 19 de diciembre la Fundación Mundo Sustentable A.C. hizo presencia en esta comunidad en la que en una gran plazoleta techada se congregaron cientos de niños y adultos para celebrar la navidad con una posada en la que se degustaron platillos típicos como el zacahuil de pollo y el atole de masa.

<h5 class="handdrawn subtitle">No cesaron ni la lluvia ni el frío.</h5>

En algún momento de la posada los niños totonacos cantaron en su lengua materna el Himno Nacional lo que me provocó un sentimiento de respeto.

Ese mismo día, pero por la tarde antes de salir de la cabecera municipal y con el apoyo de la joven presidenta municipal Araceli Gaspar Cruz, participé en una reunión de ciudadanos para hacerlos soñar colectivamente con la posibilidad de establecer un museo comunitario, dada la riqueza paleontológica, arqueológica, histórica y cultural del sitio.

Además, en este municipio se habla tepehua, náhuatl y ñhañhu, lo que permite que la población sea multiétnica y, por lo tanto, multicultural, cultura intangible que se incluiría en el posible museo.

El viernes 20 de diciembre compartí una comida iluminadora con jóvenes guías de naturaleza que también son danzantes tradicionales, su líder es el ingeniero Lucio Santos, de origen totonaco, quien asegura que a todos los de su misma raíz les apasiona danzar.

Allí en la cima de un cerro muy visitado por estar grandes representaciones religiosas en esculturas monumentales como la de la Virgen de Guadalupe, hay un restaurante en el que comimos y en el que bien podría presentarse a manera de aula ambiental, la riqueza natural de esta parte de la sierra por medio de fotografías con sus respectivas cédulas.

Por la tarde noche de ese día acudí a la comunidad “El Zacatal” en el municipio de Tlacuilotepec, un municipio que me sorprendió la primera vez que lo visité porque los libros de su biblioteca estaban apilados y al aire libre y no precisamente por trabajos de mantenimiento del recinto.

En muchos lugares de México se desprecian las bibliotecas por ello en San Pedro Petlacotla, Tlacuilotepec, hemos tenido la oportunidad de promover el establecimiento de su única biblioteca.

En “El Zacatal” por la noche atestigüé el orden en que se desarrolló la posada, contándose con un decorado profuso de luces y árboles navideños, aunque me preocupó la presencia de personajes como el de Santa Claus.

El sábado 21 de diciembre visité el municipio totonaco de Naupan pudiendo entablar un diálogo con su alcalde Valerio Escorcia Calva quien se mostró muy interesado en el turismo de naturaleza.

Me emocionó ver a las niñas nahuas que recibieron su diploma enmarcado por haber concluido los trabajos de ocho meses del taller “Liderazgo, empoderamiento, autoestima y emprendimiento” diseñado por la antropóloga Alva Jocabed Florentino Lira entusiasta mujer de origen nahua por línea materna.

Después de la entrega de diplomas en un templete montado especialmente en la plaza principal de Naupan, se disfrutó de una posada.

En el alcalde se nota el deseo de dejar un legado; es su segunda gestión de gobierno municipal.

La Fundación Mundo Sustentable A.C. pretende capacitar a 510 niñas serranas de comunidades indígenas de 17 municipios.

En el mundo existen aproximadamente 185 millones de mujeres indígenas pertenecientes a cinco mil grupos étnicos distintos, pero debemos ser ejemplares apoyando a las mexicanas.

Puedo compartir que muchos hombres y mujeres están trabajando desde la inteligencia colectiva para el bien común para crear un corredor biocultural en la Sierra Norte de Puebla.

<h6 class="subtitle underlined">Su patrimonio natural y cultural lo merece. Ganas no me faltan de vivir en la sierra.</h6>

Carlos Gómez DETONA: Estemos claros de pensamiento, firmes de voluntad. Ni un ápice de miedo en las entrañas, un recio despertar en las mañanas.

La vida te quiere completo, de norte a sur, sobre tu mágica longitud de espíritu, alma y carne heredados, sin que te quede nada por darlos.

La vida te quiere con causas que vayan mas allá de reproducirte y respirar y te quiere alegre y te quiere franco porque sabe que así podrás ser poderoso.

La vida es tuya y es de los otros y las otras es solo por un momento acaso breve e impredecible.

Pero puede significarte el aplauso del universo.

<h6 class="subtitle underlined">Recíbelo en un teatro de cuyas obras seas autor, actor y productor: nunca espectador.</h6>

La vida te quiere de pie en este 2025, año cuadrado perfecto

Carlos Gómez DETONA aquí, antes de su visita a Guachochi, (Tierra de las Garzas, en lengua rarámuri o tarahumara) como mejor se le conoce a ese noble pueblo originario, que vive en la sierra de Chihuahua y que hoy está secuestrado por la delincuencia.

Plácido DETONA: Sobre el mismo tablero, el equipo estadounidense  juega ajedrez, y el mexicano, damas chinas.

Uno de los exorcistas más prestigiados del mundo es mexicano. El Pbro. Ernesto María Caro está adscrito a una parroquia en San Pedro Garza García y desde ahí viaja por los cinco continentes. Es que el mal está desatado y seduce a delincuentes, políticos, empresarios y gente de todo tipo. Pero donde más daño hace es donde hay acumulación de dinero y poder. En mi programa de hoy platicamos de exorcismo, que es un procedimiento para casos extraordinarios de posesión. Lo ordinario es la seducción que el mal ejerce sobre quienes acumulan insaciablemente poder y dinero. Y en este segmento están -precisamente- delincuentes, políticos y empresarios. Suena duro, pero más dura es la realidad a la que nos enfrentamos en México y en muchas partes del mundo. El programa merece ser visto, porque nos da una perspectiva diferente del origen de los males que aquejan a la humanidad. 

Plácido DETONA los nombres de quienes pintan para serlo en Nuevo León.

<h5 class="handdrawn subtitle">Hoy lunes podría compartirles sucesos interesantes que atestigüé durante la semana pasada:</h5>

<ul>
	<li>Una visita al Centro Eugenio Garza Sada en la que existe un mural con personas nuevoleonesas o radicadas.</li>
	<li>La visita de empresarios rusos que emprenderán una empresa verde en el Área Metropolitana de Monterrey.</li>
	<li>Una reunión iluminadora en Torreón con empresarios y ambientalistas para abordar el tema del Encuentro Biocultural Magda Briones 2025.</li>
	<li>La noticia por parte del Dr. José Cruz, presidente de la comisión de salud del Senado de la República, de que el medicamento modulador Trikafta será ofrecido sin costo para los niños enfermos de fibrosis quística como resultado de que el Senador Waldo Fernández comentó en el pleno la problemática de estos infantes que merecen tener una vida menos dolorosa.</li>
	<li>O precisiones de los comentarios vertidos por Mariana Boy Tamborrel, Procuradora de la PROFEPA en la reunión del consejo nacional de la CANACINTRA el pasado jueves: pero el tema que abordaré está vinculado con la pérdida de oportunidades que siguen padeciendo pueblos originarios de México.</li>
</ul>

Sin alimentos no puede haber libertad, sin alimentos el desarrollo mental de las infancias es menos probable, la ausencia de alimentos empobrece hasta el alma.

<h5 class="handdrawn subtitle">Guachochi, Tierra de las Garzas</h5>

En un gesto humanitario la presidenta municipal de Tepezalá, Aguascalientes tenía programada una visita a Ciénega de Norogachi en el municipio de Guachochi, Chihuahua, el próximo 14 de diciembre.

(Nota del Editor: Guachochi en lengua rarámuri significa "Tierra de las Garzas")

Tepezalá y Guachochi son pueblos hermanos. La licenciada Leticia Olivares había contemplado la entrega de una buena cantidad de víveres, promesa que cumpliría a doña María Luisa Bustillos Gardea, gobernadora tradicional de Ciénega de Norogachi.

<h5 class="handdrawn subtitle">Esto no podrá ocurrir porque la delincuencia tiene secuestrado a Guachochi</h5>

Tarahumaras tienen hambre y apoyo del gobierno no llega. SDPNoticias

El fin de semana pasada, “El Chueco” les mató a dos curas que se partían el alma por asistirles en su vida y a un guía de turistas que no quiso pagarle el piso del mes a la banda del “Chueco”... y lo mataron también.

Altamente recomendado leer lo siguiente:

<h5 class="handdrawn subtitle">En estos días los comercios en el municipio pararon actividades ante la violencia que se vive</h5>

Pepe Yáñez, ingeniero de profesión y hombre a todas luces decente gobierna por segunda vez este bello municipio chihuahuense y debe estar pasando por una situación muy difícil porque gobierna un paraíso infestado por la delincuencia.

Refiere la gobernadora rarámuri María Luisa Bustillos que:

<ul>
	<li>“Los pueblos originarios estamos en medio de toda la violencia.</li>
	<li>Si en verdad el gobierno quisiera parar todo esto, lo podría hacer, para eso está la Guardia Nacional, el ejército, para garantizar la seguridad en todos los estados de México.</li>
	<li>¿Qué puede hacer un solo presidente municipal ante este monstruo que viene creciendo en todo el país? Claro que es algo muy delicado para nosotros, los pueblos originarios que, sin deberla, tenemos que sufrir las consecuencias.”</li>
</ul>

<h5 class="handdrawn subtitle">Quisiera recalcar que la población rarámuri que habita en la Sierra Tarahumara, 2,000 comunidades solo en el municipio de Guachochi, sufren hambre</h5>

La escasez de agua no permitió buenos resultados en el cultivo del maíz que es su principal fuente de alimentos.

No son flojos, se puede ver que, pese a todo, lucen limpias las vestimentas polícromas de las mujeres.

La donación de alimentos por parte de la presidenta de Tepezalá les hubiera hecho su kórima (solicitud de apoyo a cambio de nada).

Doña María Luisa a pesar de todo, declara a los integrantes del chat grupal de Pueblos Extraordinarios que:

“Buen día a todos los compañeros huelladores de nuestros ancestros en cada rincón de nuestro país, tenemos una gran herencia que nos han dejado y tenemos la tarea de preservarla y difundir en cada joven y niño, en estos tiempos tan difíciles, todas las situaciones que vivimos en cada uno de los municipios. Sigamos fuertes, que nada ni nadie nos siga debilitando como pueblos originarios que somos y seremos siempre.”

<h5 class="handdrawn subtitle">Esa es la voz de una guerrera de carne y hueso</h5>

En Nuevo León hay cientos de miles de personas de pueblos originarios; entre falsos líderes mestizos se encuentran algunos genuinos que buscan mejorar sus condiciones.

Tengo interés de conocer más aún de estos grupos de ciudadanos que radican entre nosotros y que colaboran son su trabajo tenaz y honrado al funcionamiento de la sociedad.

Son héroes que debemos ponderar porque llegaron a nuestro estado en calidad de inmigrantes y ahora poseen credencial para votar lo que los hace ciudadanos nuevoleoneses.&nbsp;

Falta de alimentos empobrece al alma

Carlos Gómez DETONA las trabas electorales que enfrentan los migrantes mexicanos en EEUU. Consulados venden citas para trámite de credenciales del INE.

Wuetzilin Elizondo migrante radicada en Indiana, USA, con raíces en Nuevo León comentó de las dificultades que se tienen para votar en las próximas elecciones de México.

Asa Omaña migrante que reside en Nueva York reclamó que se violan los derechos de los paisanos, dijo que se requerían módulos permanentes del INE para su participación cívica.

Mientras hablaban desde las butacas en el “Encuentro entre partidos políticos nacionales y liderazgos de organizaciones mexicanas migrantes y binacionales”, los representantes de los partidos estuvieron impasibles ante los casi gritos de las mexicoamericanas.

Moderó la reunión, en el auditorio del INE, Arturo Castillo Loza, consejero Electoral y presidente de la Comisión temporal del voto de las y los mexicanos residentes en el extranjero (larguísimo nombre de su posición).

Lo confrontó el representante de MORENA, quien robó tiempo de la reunión pretendiendo demostrar que su partido no fue invitado para organizar la reunión.

Como que es una marca de actuación particular la de algunos integrantes del partido gobernante en nuestro país.

En el encuentro participó Jorge Mújica Murias, con ropa informal y cachucha beisbolera, representante de la Coalición de Migrantes Mexicanos.

<ul>
	<li>De manera directa habló que solo podrá votar un millón seiscientos mil de los migrantes mexicanos; equivalentes a la suma del 2% de los mexicanos que viven en Los Ángeles, California.</li>
	<li>El 8 % de los que viven en Nueva York.</li>
	<li>2% de mexicanos que radican en Chicago, Illinois.</li>
</ul>

Mújica tiene 37 años en pro de la lucha migrante y declaró que los migrantes tienen el derecho de expresarse como mexicanos plenos.

Cuestionó al INE el hecho que en los Estados Unidos el padrón de los votantes mexicanos se borra después de cada elección.

<h5 class="handdrawn subtitle">Preguntó al auditorio: ¿por qué nos tienen tanto miedo?</h5>

A diferencia de las organizaciones de migrantes presentes en la reunión, el Colectivo de Federaciones y Organizaciones Mexicanas Migrantes (COLEFOM) tuvo tres representantes, lo que me parece que los puso en mejores circunstancias que al resto.

<h5 class="handdrawn subtitle">Venden citas en los consulados para tramitar credenciales del INE</h5>

Nérida Vargas una de las representantes de COLEFOM aseguró que en los consulados se venden las citas para el trámite de la credencial de elector.

Señaló que el derecho debe estar por encima de la ley.

Avelino Meza, secretario general de Fuerza Migrante, utilizó hasta una palabra muy común en la jerga del lenguaje popular para afirmar que a los migrantes solo se les considera héroes al momento de enviar apoyos económicos a sus familias, pero que eran ignorados por el INE en su condición de votantes: que eso eran…

<ul>
	<li>¿Cómo masificar en la Unión Americana la credencialización?</li>
	<li>¿Cómo ampliar la base de votantes?</li>
</ul>

Evidentemente se frenó el Plan B de la reforma constitucional que permitiría que los migrantes mexicanos pudieran votar utilizando su pasaporte o algún documento de identificación oficial.

Tendría que hacerse un esfuerzo desde el Congreso de la Unión para que ocurra una credencialización masiva entre los migrantes interesados en votar, aunque algunos tienen miedo de que se les ubique para potenciales deportaciones, más aún con la inminente llegada del hombre de la cabellera rubia platino.

En el foro no estuvieron todos los que son, pero hubo auténticos actores sociales como Jorge Mujica que compartió que desde 1995 se hizo la propuesta para crear la sexta circunscripción que permitiría a los migrantes mexicanos en Estados Unidos contar con 60 diputados federales y 6 senadores y añadió que a los migrantes mexicanos debe permitírseles ser ciudadanos al 100%

<h5 class="handdrawn subtitle">AMLO ignora a migrantes</h5>

Francisco Moreno Castillo, representante del Consejo de Federaciones Mexicanas COFEM fue muy claro al decir que el presidente López Obrador no ha hecho presencia con los migrantes mexicanos lo que lo hace parecer ajeno.

También dijo que los partidos políticos: “nos parten a los migrantes para pelearnos entre nosotros”.

¿Qué fue lo relevante de la reunión?

Es la primera vez que sucede que en una misma mesa de reflexión haya representantes migrantes y de partidos políticos mexicanos.

Sería deseable que las distintas plataformas de migrantes actuaran unificadas.

El representante del PRI contradijo a los migrantes que hablaron, argumentando que las remesas que envían a México no les hacen tener ningún derecho especial y que no se les tenía miedo.

Pienso más bien, sin ninguna duda que...

<h6 class="subtitle underlined">...Los migrantes siguen siendo muy ignorados.&nbsp;</h6>

Batallan paisanos para poder votar el 2 de junio

Carlos Gómez DETONA aquí: “Somos más los buenos que los malos”, dijo Alfonso Barragán.

Ahí estaban vecinos de la Alameda; académicos de la U-ERRE, el director del IMPLANC, el presidente de los cronistas municipales de Nuevo León de la asociación “José P. Saldaña”, y expertos de Reforestación Extrema.

<h6 class="subtitle underlined">Se mostraron fotografías del 2006 al 2016 del estado que guarda el arbolado en este polígono emblemático de Monterrey.</h6>

Cosijopi Montero habló de lo que él percibe como una maldición en el sitio, pues ha resultado inviable su reforestación.&nbsp;En la Alameda “Mariano Escobedo” no puede crecer ningún árbol de manera sana porque el contexto humano no se lo permite.

Solo imaginemos las grandes cantidades de residuos de aceite que reciben por parte de los puesteros que inundan una de sus arterias laterales y que van cambiándose de arteria según cambian las administraciones.&nbsp;

El joven restaurantero Javier Félix dijo comprometerse a plantar árboles, pero de qué serviría si la autoridad municipal no cuenta con un sistema de riego; si la planta de agua no funciona, si la Alameda pareciera sitio de nadie.

Pero la Alameda es sitio de todos, no solo de los vecinos y de los usuarios, es un referente de la memoria colectiva de los regiomontanos, pero, ¿quién se atrevería a llevar al turismo a conocerla?.

El mismo Alfonso Barragán casi fue víctima de un acto delincuencial cuando se apartó por unos momentos de un grupo de interesados en hacer algo por el lugar. Se quedó solo por un momento y lo rodeó un grupo de personas que seguramente le querían quitar por lo menos el celular del que estaba utilizando.

En la Alameda existe comercio sexual y de estupefacientes. Se practica el cobro de piso por parte de una organización ajena a la autoridad, hasta se conoce la identidad de una mujer que se placea en un pequeño vehículo para supervisar a sus “protegidos” que, a cambio de sus servicios de mediación, pagan cuotas. Y en medio de ese marasmo de inseguridad, suciedad y de árboles añosos que están por caerse se dan cita miles de respetables indígenas que han migrado a Nuevo León para trabajar honradamente.&nbsp;

Ellos son los principales usuarios de la Alameda “Mariano Escobedo” y ocurren al lugar para socializar, para encontrar pareja tal y como se hacía a finales del siglo XIX y principios del XX cuando hombres y mujeres se ataviaban con sus mejores galas para conocer a prospectos para llegar al matrimonio. Entonces era un paseo de postín, un lugar inspirador para la recreación para familias pudientes.

Basta observar la magnificencia de las viejas casonas que sobreviven en torno al polígono de la Alameda para deducir que era el epicentro de una clase social privilegiada.

<h6 class="subtitle underlined">En la primera mitad del siglo XX fue el sitio predilecto de la clase media regiomontana, pues se propiciaba un ambiente de recreación familiar.&nbsp;</h6>

En la administración (2009-2012) de Fernando Larrazabal, se logró erradicar el ambulantaje y se forestó con dignidad el lugar, pero el ayuntamiento que lo sucedió volvió a entramparse con los intereses económicos de los múltiples grupos que siguen secuestrando un espacio que debería ser visita obligada de la población local y de los turistas. &nbsp;

Mi amigo de la infancia y adolescencia Carlos Lara Solís, quien es vecino de la Alameda se pregunta si se debe invitar con mayor frecuencia a NETFLIX para que el ambulantaje desaparezca.

Edgar Olaiz Ortiz, experimentado funcionario que actualmente dirige el IMPLANC Monterrey, acudió a la reunión y comentó que la respuesta para la resignificación de la Alameda “Mariano Escobedo” está en la participación ciudadana: sin duda los ciudadanos son parte sustantiva de la gobernanza, pero mayormente está en la autoridad municipal el determinar una estrategia para enfrentar la problemática del complejo tejido social que prevalece en el sitio.

<h6 class="subtitle underlined">Tengo seguridad que esto se logrará generando una plataforma que trascienda los trienios.</h6>

El entorno socio ambiental de la Alameda está sobre diagnosticado, lo que se requiere es la acción.

El alcalde Colosio tiene gente apta entre sus colaboradores, la sociedad civil está presta a colaborar en dicha resignificación.&nbsp;

Carlos Jesús Gómez Flores