Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA® Canción de moda.

Gabriela Kalifa DETONA un caso patético de maltrato al cliente por parte de esta aerolinea. Las otras están igual pero de eso se ocupará en posteriores artículos.

No caigas en la trampa del vuelo barato. ¡Te puede ir como en feria! Y peor con VivaAerobus

Nada en gracia resulta esta broma de los sobrecargos de VivaAutobus -perdón- Aerobus, caracterizada por el deplorable servicio y mal trato a sus pasajeros. (El incidente ocurrió el 29 de junio de 2021, pero sigue vivo en la memoria colectiva).

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Experto en certificación aeroportuaria que apoya en México a especialistas gringos en ese campo, sufrió uno más de los "inexplicables" retrasos de Viva Aerobus: más de 3 horas en el vuelo de Querétaro a Monterrey.

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Plácido DETONA una trastada más de Viva Aerobus. Ahora, en un vuelo internacional.

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Sugerimos leer:

<ul>
	<li>¿a qué negar?</li>
	<li>que fue la riqueza en la vida la que nuestra militancia vino a separar?</li>
	<li>¿a qué mentir?</li>
	<li>es imposible que el poder pueda sin ostentación pueda vivir</li>
	<li>es natural.</li>
	<li>que mi vida, huérfano de bienes y lujos , busque en donde estar</li>
	<li>es natural, lo pienso así.</li>
	<li>que al fin y al cabo no hay nada en el mundo que me borre a mi</li>
	<li>tu imagen no se aparta de mi pensamiento</li>
	<li>por diferentes rumbos hemos de seguir ……</li>
	<li>pero siempre en el presupuesto.</li>
</ul>

Opinión

¿A qué negar?

Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA® Una sintesis del Análisis politico: La visita de Luisa María Alcalde y la “Trinca” de Nuevo León. Bajo el tema acompañamiento y cobijo a los ahijados en apuros.

Paco Peña DETONA® "Estamos convencidos de que la Transformación llegará a Nuevo León en el 2027", aseguró Luisa María Alcalde presidenta nacional de MORENA.

Elegirá MORENA por encuesta a su candidato a la gubernatura de NL: Luisa María Alcalde

Plácido Garza DETONA® en exclusiva que las reuniones de la líder nacional de Morena serán privadas.

Luisa María Alcalde viene el 1 de agosto a NL

Hay ausencias, que son reveladoras

Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA® El desarrollo histórico de las ideas y los conceptos políticos revela y evidencia una de sus cualidades cuando se instalan en los sistemas complejos...

Su capacidad de adaptación y de creación de nuevos significados, modificando su posición y demostrando una mayor sensibilidad hacia el contexto histórico, tecnológico, social y político.

En el siglo XXI, experimentamos un contexto en el que se habla constantemente y de forma&nbsp; creciente de “desgaste”, agotamiento, erosión u obsolescencia de categorías políticas tradicionales como la democracia, libertad, justicia o representatividad.&nbsp;

La aparición de nuevos conceptos consigue responder a fenómenos que provienen tanto del interior como del exterior del sistema político.

Los conceptos políticos interactúan permanentemente con su entorno, identificando alteraciones y mutaciones que los llevan no solo a sobrevivir, sino a generar nuevos significados, en un hábitat político y social en constante transformación.

En este universo de relaciones humanas, donde los protocolos y etiquetas a menudo resultan insuficientes, emerge un término que provoca curiosidad y debate: el poliamor.

En su definición original, se refiere a una relación afectiva no monógama entre dos o más personas, de forma consensuada.

<h4 class="subtitle">Se garantiza la libertad política, pero también la indisciplina partidista.</h4>

Pero en política, el poliamor se traduce en la posibilidad de mantener simultáneamente múltiples relaciones políticas —de adhesión, militancia o pertenencia— con diferentes partidos u organizaciones.&nbsp;

Así como también corrientes internas, Tribus, Facciones, tendencias: Se participa de forma temporal y transitoria, con o sin el consentimiento de los pares, lo que garantiza libertad política, pero también refleja indisciplina partidista.

<h4 class="subtitle">Pasan Los Partidos, Pero El “Ambulantaje” Político Permanece… Y Se Multiplica.</h4>

<h5 class="handdrawn subtitle">Ejemplos de poliamor político:</h5>

<ul>
	<li>En Coahuila: la coalición PRI-Verde-Nueva Alianza-PSD-Partido Joven-PRC-PCP.</li>
	<li>Otra coalición: PAN-UDC-Primero Coahuila-Encuentro Social.</li>
	<li>En Edomex: PRI, Verde, Nueva Alianza y Encuentro Social.</li>
	<li>Un caso local: el&nbsp; alcalde de Santa Catarina&nbsp; gana por el PAN, migra a Movimiento Ciudadano, y ahora busca acomodo en Morena.</li>
</ul>

Sin duda el poliamor se ha apoderado de la política. Mutan los partidos, pero el “ambulantaje” político permanece… y se multiplica.

<h4 class="subtitle">Amable lector ¿conoce usted algunos ejemplos?</h4>

Este fenómeno El poliamor como arma política: erosiona valores, normas y estructuras tradicionales. jerarquías,&nbsp; organizaciones, partidos y sus&nbsp; facciones, no son ajenos a los cambios impulsados por generaciones que apuestan por modelos flexibles para vincularse&nbsp; y desvincularse políticamente.

<h4 class="subtitle">La Flexibilidad, La Libertad Y La Temporalidad Definen El Poliamor Político.</h4>

El político poliamoroso ya no cree en el compromiso permanente con un Partido, ni con su tribu o clan interno.&nbsp;

Prefiere explorar nuevos “idilios” electorales, aventuras tácticas, acuerdos transitorios. vendrá un proceso donde &nbsp; se sucederán líderes, donde emergerán y perecerán&nbsp; partidos y&nbsp; organizaciones, donde hay que aprender a encontrar pautas.&nbsp;

Así, la alternancia ha sido sustituida por una geometría variable, donde los acuerdos entre múltiples actores internos y externos se vuelven necesarios para sobrevivir y crecer.

Pero esto también plantea dilemas, para mejorar&nbsp; la vida y que al mostrar un horizonte apocalíptico,&nbsp; ya no moviliza, sino que genera escapismo, indiferencia o negación. 

<h4 class="subtitle">La decepción política se convierte en depresión social.</h4>

(Qué hacer). Una cura para la enfermedad del momento.

<h4 class="subtitle">La dosis hace el veneno.</h4>

El desafío hoy es construir nuevas estructuras institucionales que vayan más allá del éxito o fracaso electoral inmediato. 

Se requieren proyectos con visión humanista, que no sean eternos, pero tampoco efímeros como un match de Tinder.

Vendrán nuevos líderes, partidos y ciclos. 

Hay que estar preparados para tejer y destejer alianzas, identificar oportunidades, coyunturas para afrontar riesgos y leer, aprovechar&nbsp; los diferentes paisajes políticos.

Porque estamos, y seguiremos, ante una realidad en constante cambio y transformación.

<h5 class="handdrawn subtitle">&nbsp;Y un cuestionamiento y reflexión para el inicio de mes:</h5>

<h6 class="subtitle underlined">¿Es La Desesperanza La Materia Prima Del Cambio Drástico?</h6>

El poliamor en la política

Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA® En una reunión con personas menores de 30 años, todos profesionistas, expresaban algunos con más énfasis que otros, La existencia en los políticos y las políticas, con conductas viciosas de distención, soberbia, enemistad.

Apunte que estas actitudes tienen no solo un sentido retórico sino que parte importante de nuestra realidad y que siempre está vigente en nuestras vidas, y desde luego en la política. 

La pregunta surgió de si este comportamiento, estaba en el nuevo libro Arsenal del Poder que estoy escribiendo y desde luego les leí que había considerado, procedí a narrar que se escogió la palabra “cizaña” como un elemento del poder, menciona que:

La palabra cizaña tiene cuatro acepciones en el Diccionario de la Lengua española: 

<ol>
	<li>Planta anual de la familia de las gramíneas, cuyas cañas crecen hasta más de 1 metro (…) y flores en espigas (…) Se cría espontáneamente en los sembrados y la harina de su semilla es venenosa. </li>
	<li>Vicio que se mezcla entre las buenas acciones o costumbres.</li>
	<li>Cosa que hace daño a otra, maleándola o echándola a perder. </li>
	<li>Distensión o enemistad.</li>
</ol>

La cizaña ( zizanion ) es una hierba común en el bioma palestino, prácticamente indistinguible del trigo hasta que madura y da fruto. A diferencia del sabor del trigo, la cizaña es asfixiante, amarga e incomestible. 

En psicología, una persona "cizañosa" o "cizañera" es, en resumen, la persona cizañosa, desde una perspectiva psicológica, es alguien que utiliza el chisme y la manipulación para satisfacer sus propias necesidades, a menudo a expensas de los demás. 

Comprender las motivaciones detrás de este comportamiento puede ayudar a lidiar con las y los cizañosos, de manera más efectiva y a protegerse de sus efectos negativos. 

Es aquella persona que disfruta sembrando discordia, chismes o intrigas entre otros. 

Este comportamiento, a menudo, surge de inseguridades personales, falta de empatía, o la necesidad de sentirse superior o de manipular a otros.

Describiremos algunas características y rasgos del actuar de las y los cizañeros, en una forma más descriptiva de expresar, que este actuar forma parte de la condición humana.

Nos la topamos y tropezamos, con ella, en los espacios tanto en lo: profesional, laboral, familiar, religioso, científico político o social. 

Y son: 

Arrogantes. Aspiracioncitas, Falsarios, Soberbios, comportamiento sexual compulsivo, Sensuales provocan o una reacción emocional, Manipuladores Difaman La Verdad, Ebrios de Poder, Violentos Nunca Se Equivocan, Son Líderes Obcecados, Legalistas Chismosos, Adictos A Las Redes Sociales, Alucinan. Poseen Una Conducta De Superioridad Moral. Orto praxia aberrante (libertinaje), Difamadores, Idolatras Corrompen Las Leyes.

<h4 class="subtitle">Prevenciones:</h4>

Los cizañosos son especialistas en enfrentar a las personas. 

Para manipularlas a su capricho y las engañan. Se acercan furtivamente de manera sigilosa, disimuladamente a quienes quieren afectar y fingen ser sus amigos u aliados y que se preocupan seriamente por ellos. 

Obviamente inventan rumores, mentiras de ambas partes, de sus amigos, aliados y de los enemigos con las que tienen contacto social y político de manera frecuente; inventan rumores, chismes, runrún, secretos, primicias y los esparcen, se presentan incluso como conciliadores y una vez que explota el conflicto, se hacen a un lado e incluso desaparecen. Una vez generado el conflicto.

Así que ten mucho cuidado con ellos, porque por lo general los cizañosos buscan una sola cosa: Dañar, perjudicar y lesionar y herir, todo lo que está su alrededor con el único fin de llegar al poder y como final sobrevivir, y para conseguirlo se van a construir una imagen de amabilidad, urbanidad y solidaridad y humanismo. Como dice un refrán: 

<h4 class="subtitle">La cizaña es peligrosa:</h4>

&nbsp;”Te hace odiar a quien nunca te hizo daño y confiar en quien te enveneno”

Las personas cizañeras están al acecho en todo momento, pendientes de los errores u omisiones, de los otros: como son fallos, errores para magnificarlos, y desacreditarlos para finalmente hacerles daño o si se puede eliminarlos.

Hoy día se les designa a estas personas como “tóxicas” y las identificamos perfectamente porque suelen provocar una atmósfera y ambiente desagradable, hostil, deprimente, insoportable y "dañino" afectando negativamente a las personas y cosas. 

Allí donde haya un grupo de personas que conviven, allí crece irremediablemente la cizaña junto al trigo.

A continuación, se detallan algunos componentes clave de la cizaña política:

<h4 class="subtitle">Manipulación y Desinformación:</h4>

Falsificación de información: Crear noticias falsas, fake news, modificar, suplantar y reemplazar los hechos para influir en la opinión pública y desde luego para desacreditar a los oponentes.

Propaganda:

Difundir mensajes selectivos y sesgados para promover una narrativa específica con el objetivo de generar apoyo a la causa política o al Gobierno en el poder.

Corrupción y Clientelismo:

Soborno y tráfico de influencias: 

Ofrecer o aceptar dinero o favores a cambio de decisiones políticas o apoyo electoral.

Nepotismo y favoritismo: Beneficiar a familiares, compadres o amigos en la asignación de contratos y de cargos públicos.

Desvío en la utilización de fondos públicos: Manejar recursos del estado para fines políticos personales. lectorales o partidistas.

Utilización de programas sociales para congraciarse y ganarse a la población, generando la idea que si votan por otro le quitaran los apoyos entre otras más acciones.

Uso de redes sociales:

Utilizar plataformas digitales para difundir información falsa, crear perfiles falsos y generar campañas de desprestigio.

Violencia y Coacción:

Amenazas y agresiones físicas: Utilizar la fuerza para intimidar a los oponentes o a los ciudadanos que expresan opiniones diferentes.

Uso de grupos armados legales e ilegales: 

Financiar o financiarse, teniendo como fin también utilizar&nbsp; a grupos paramilitares o criminales para controlar el territorio o atacar a los opositores. 

Creación de un clima de miedo: para Generar temor entre la población para limitar la participación y generar desconfianza, escepticismo: en la participación en la política del disenso y oposición.

<h4 class="subtitle">División y Polarización:</h4>

Estigmatización de grupos sociales: Creando estereotipos negativos y prejuicios sobre ciertos grupos de personas con ideas que son contrarias a la narrativa y objetivos del poder para generar odio, división y conflicto. 

Promoción de la xenofobia y el nacionalismo:

Exacerbando los sentimientos de rechazo hacia los extranjeros o hacia otros grupos sociales y políticos nacionales.

<h4 class="subtitle">Creación de divisiones artificiales:</h4>

Creando conflictos entre diferentes grupos sociales o políticos para debilitar el sistema de cooperación, solidaridad y unidad. tanto en lo político, económico y social.

<h4 class="subtitle">Censura:</h4>

ES adicto a la aplicación de la censura en todos los órdenes de la vida: política, ciencia, arte, economía, educación en fin que nadie debe estar en contra o poner en duda la narrativa, objetivos y acciones del gobierno en el poder.

Obstrucción y reducción del debate público (“si se puede cancelarlo”): Impedir el diálogo y la discusión abierta sobre temas importantes.

<h4 class="subtitle">Menosprecio a las Instituciones:</h4>

Ataques al sistema de la democracia: Desacreditar las elecciones, el poder judicial o el parlamento, congresos, senado para socavar la legitimidad de las, organizaciones no gubernamentales e instituciones democráticas.

Uso de la fuerza para imponer la voluntad propia: Ignorar violentar las leyes y las normas para alcanzar los objetivos políticos.

<h4 class="subtitle">Disfruta de los rumores, chismes y fake News:</h4>

Le encanta escuchar y difundir secretos y detalles de la vida personal y publica de los demás. 

Manipula la información: Adorna y adereza la mentira exagera los hechos o inventa historias para causar distensión y encubrimiento de la realidad. Suele utilizar la cizaña para obtener ventajas personales, como ganar poder, popularidad o simplemente por el placer de ver a otros pelear. Todo con el objetivo de su propio beneficio.

<h4 class="subtitle">Esconde sus verdaderas intenciones:</h4>

Se acerca a las personas y muestra una cara amable y preocupada, como si le interesaran sus problemas, pero en realidad, al actuar,&nbsp; sus acciones demuestran lo contrario ya que utiliza las acciones para sus propios fines. Una vez que la situación se complica, tiende a desaparecer o a hacerse el desentendido. En resumen, una persona cizañosa es alguien que utiliza la información y las relaciones interpersonales como herramientas para conseguir el poder y disminuir incluso eliminar a sus adversarios.

<h4 class="subtitle">Inferencias:</h4>

Para separar el trigo de la cizaña, la ciudadanía y el Estado deben comprometerse de manera real y objetiva en mejorar las condiciones de vida de quienes habitan en el país, sin perder de vista que mientras se abordan y resuelven los urgentes desafíos que trae el crimen organizado. de esta manera dependiendo del contexto conseguir de supresión del crimen organizado, y generar las condiciones económicas, sociales y políticas, más capilaridad. Vayamos por Menos polarización, más debate de altura porque las acciones de hoy, No pasan del espíritu de la letra, sin considerar la apertura de la discusión abierta y el pensamiento equilibrado reflexivo y, sobrio. 

Solo conjuntando estas condiciones para así podremos reconstruir el tejido social y devolver la esperanza a los millones de familias que hoy se sienten abandonadas ni tomadas en cuenta en las decisiones del País. 

<h4 class="subtitle">Recuerda siempre que el castigo de la cizaña,</h4>

<h4 class="subtitle">es haber estado en el mismo lugar y posibilidades </h4>

<h4 class="subtitle">del trigo y no poder ser fértil y productiva.</h4>

La cizaña en la política

Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA® En todo siglo y lugar, los demonios del poder tienen historia: una vida que complicar, perjudicar y destruir.

<h5 class="subtitle handdrawn">Su acción se dirige con especial fuerza hacia los débiles, y también hacia aquellos que se creen inmunes: a estos hay que tentarlos, pervertirlos.</h5>

Cumplida su misión —perversa, pero curiosamente entretenida— los demonios del poder regresan a sus refugios, cargando pruebas: testimonios, videos, audios, chats de WhatsApp, álbumes fotográficos e incluso acceso a la nube de sus “triunfos”.

<h5 class="handdrawn subtitle">Los demonios del poder</h5>

Son muchos.&nbsp;

Sus nombres son tan antiguos como sus efectos.&nbsp;

<h5 class="handdrawn subtitle">Algunos de los más activos hoy en México:</h5>

Belial: simboliza el abuso del poder.&nbsp;

En la demonología, es el demonio de la mentira, la corrupción y la manipulación.&nbsp;

Habita en gobernantes corruptos y sistemas judiciales injustos.

Gouman: representa la soberbia, encarnada en inquisidores y acusadores arrogantes. 

Se manifiesta en el ejercicio autoritario, la falta de humildad y la ceguera de quien cree tener siempre la razón.

Aamon y Lyssa: representan la ira y la furia.&nbsp;

La ira que destruye la prudencia, que domina a gobernantes impulsivos y peligrosos, cuyas decisiones arrebatadas afectan a toda una nación.

Estos demonios operan sobre personas y sociedades. 

<h5 class="handdrawn subtitle">En su presencia, surgen fenómenos como:</h5>

Ataque demoníaco: daño físico, emocional o espiritual dirigido a opositores o ciudadanos incómodos.

Posesión: control mental o parcial sobre ciudadanos convertidos en fanáticos y serviles.

Vejación: daños patrimoniales, hostigamiento judicial, ruina económica.

Opresión: persecución legal y mediática, marginación y miedo.

Influencia sutil: manipulación de emociones y conductas, alienación y pérdida de sentido crítico.

<h5 class="subtitle handdrawn">Los demonios atacan</h5>

<h4 class="subtitle">1.⁠ ⁠A la ciudadanía</h4>

El caso de Karla María Estrella, una ama de casa, sancionada por el TEPJF tras criticar en redes sociales a una diputada del PT, es ilustrativo. 

Se le impuso multa, disculpa pública por 30 días, curso de género, lectura obligatoria y su inscripción en el Registro de Personas Sancionadas del INE.

<h4 class="subtitle">2.⁠ ⁠Al disenso</h4>

El presidente del Senado, Gerardo Fernández Noroña, presentó una denuncia contra un ciudadano que lo insultó en un aeropuerto. 

El caso se resolvió con una disculpa pública transmitida en vivo desde la oficina del Senado. 

¿Es esto proporcional?

<h4 class="subtitle">3.⁠ ⁠A los medios de comunicación</h4>

En Campeche, una jueza ordenó que el periodista Jorge González Valdez no pudiera opinar ni publicar sobre la gobernadora Layda Sansores sin supervisión judicial. 

Incluso se le asignó un "censor oficial" para revisar su trabajo, bajo vigilancia de la autoridad.

Según Artículo 19, en los últimos 18 meses al menos 27 periodistas han sido víctimas de censura y acoso judicial por críticas a funcionarios de Morena.

Eso es un caso de censura cada tres semanas.

<h5 class="handdrawn subtitle">Casos recientes de censura y persecución:</h5>

<ul>
	<li>Mauricio Olguín (Sonora)</li>
	<li>Celia del Palacio Montiel (Veracruz)</li>
	<li>Jorge Luis González (Campeche)</li>
	<li>Héctor de Mauleón (CDMX)</li>
	<li>Rubí Soriano (Puebla)</li>
	<li>El Universal, Al Calor Político, Ángel Camarillo, entre otros.</li>
</ul>

Se acusa a estos periodistas de “violencia política en razón de género” o “difamación” por el simple hecho de informar o criticar.&nbsp;

El arma del poder es la judicialización del disenso.

<h5 class="handdrawn subtitle">Voces contra la censura</h5>

Organizaciones, académicos, periodistas y ciudadanos advierten del peligro que representa esta ofensiva contra la libertad de expresión.

Se denuncia la autocensura provocada por el miedo a represalias.&nbsp;

Todo intento de silenciar la crítica debilita a la democracia.

<h5 class="handdrawn subtitle">Incluso la presidenta Claudia Sheinbaum expresó su preocupación:</h5>

“Es un exceso. El poder es humildad, no soberbia, no abusos. Tiene que haber sanciones solo en procesos claros y justos, no arbitrarios.”

<h5 class="subtitle handdrawn">¿Es posible un exorcismo del poder?</h5>

El exorcismo —la expulsión de los demonios— se vuelve necesario cuando el abuso es la regla y no la excepción.&nbsp;

La cura no está en lo sobrenatural, sino en la participación ciudadana, la solidaridad, la transparencia, el libertarismo y la humanidad.

La debilidad de los demonios es su vulnerabilidad a la conciencia crítica del pueblo.

<h5 class="subtitle handdrawn">Mi esperanza</h5>

Algún día, los pueblos del mundo dejarán de amenazarse unos a otros y aprenderán a comunicarse, reconociendo la humanidad en todos. 

Solo entonces podrá nacer un mundo más pacífico y justo.

“Queda un largo camino por recorrer hacia ese futuro.”

<h5 class="subtitle handdrawn">Posdata jurídica</h5>

Declaración de Principios sobre la Libertad de Expresión (CIDH)

Principio 10:

“Las leyes de privacidad no deben inhibir ni restringir la difusión de información de interés público. Las sanciones por daño a la reputación solo deben ser civiles. Y cuando la persona sea un funcionario público, debe probarse intención de dañar, negligencia manifiesta o conocimiento de falsedad.”

<h6 class="subtitle underlined">¿Seguirán los exorcismos?</h6>

Los demonios del poder andan sueltos y recorren México

Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA® Los judíos padecieron el denominado Holocausto, que consistió en la persecución, desplazamiento, confinamiento y asesinato sistemático de aproximadamente seis millones de judíos europeos, así como de millones de opositores políticos, intelectuales y personas de otras razas.

Quien con monstruos lucha, cuide de no convertirse a su vez en monstruo

Fue una acción planificada y ejecutada por el régimen nazi alemán y sus colaboradores entre 1933 y 1945.

Las víctimas murieron por condiciones de vida inhumanas, maltratos brutales, fusilamientos, gaseamientos masivos y en centros de exterminio creados con ese propósito. Los responsables del nazismo fueron juzgados y sentenciados por crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad en los Juicios de Núremberg.

Sin embargo, los hechos recientes en Palestina parecen demostrar que quienes fueron víctimas del monstruo, han terminado por convertirse en uno. Los dirigentes del Estado de Israel han ignorado la advertencia nietzscheana. No aprendieron la lección que el sufrimiento histórico del pueblo judío debió dejarles. La memoria del Holocausto parece hoy traicionada por sus herederos políticos.

&nbsp;

<h4 class="subtitle">¿Qué son los crímenes de lesa humanidad?</h4>

Son actos inhumanos cometidos como parte de un ataque generalizado o sistemático contra una población civil. Incluyen, entre otros, asesinato, exterminio, esclavitud, deportación, tortura, violencia sexual, persecución y desplazamiento forzado. La invasión, ocupación militar y anexión mediante el uso de la fuerza, así como bloqueos que generen hambrunas o nieguen asistencia humanitaria, también pueden constituir estos crímenes si violan de forma manifiesta la Carta de las Naciones Unidas.

La impunidad de estos crímenes socava el derecho internacional y los derechos humanos. El Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional, así como diversas resoluciones de las Naciones Unidas, establecen que son imprescriptibles e inamnistiables. Ningún Estado puede ampararse en normas internas —como amnistías o prescripción— para evadir su responsabilidad.

Desde 1965, la Asamblea del Consejo de Europa exhortó a que estos delitos no quedaran impunes. Hoy, la misma exigencia debe aplicarse a quienes cometan atrocidades contra el pueblo palestino.

<h4 class="subtitle">Responsabilidad internacional</h4>

El derecho penal internacional establece que cualquier persona que ejerza control político, social o militar puede ser juzgada por crímenes internacionales, sin importar su rango. Los subordinados también son responsables si cometieron delitos, incluso siguiendo órdenes.

No se juzga aquí a soldados rasos, sino a líderes que planifican y ejecutan políticas genocidas. Como en Núremberg, el liderazgo noes un escudo, sino un agravante.

El ciclo del horror: Israel y Palestina 
Como bien dijo Sawyer:

“Las atrocidades no justifican otras atrocidades. Para romper el ciclo interminable de abusos, es crucial abordar las causas profundas y exigir rendición de cuentas a los responsables, sean palestinos o israelíes.”

<h4 class="subtitle">Crímenes de Hamás – 7 de octubre de 2023</h4>

Hamás y otros grupos armados palestinos perpetraron ataques brutales contra civiles israelíes: homicidios masivos, toma de rehenes y asesinatos deliberados. Estos actos, documentados por Human Rights Watch, constituyen crímenes de guerra y de lesa humanidad. Los asesinatos fueron parte de un plan premeditado, dirigido intencionalmente contra población civil. Quienes lo ejecutaron deben ser juzgados y castigados.

<h4 class="subtitle">Crímenes de Israe</h4>

Tras esos ataques, la respuesta israelí fue desproporcionada y deliberadamente destructiva. Más de 37,900 palestinos,en su mayoría civiles, han muerto entre octubre de 2023 y julio de 2025. Las Fuerzas de Defensa de Israel han reducido Gaza a escombros, desplazado a casi dos millones de personas y destruido viviendas, hospitales, escuelas y tierras agrícolas.

Israel ha sido acusado de:

<ul>
	<li>Bloqueo ilegal y castigo colectivo a Gaza (crimen de guerra).</li>
	<li>Desplazamiento forzado masivo y negación del derecho al retorno (crimen de lesa humanidad).</li>
	<li>“Limpieza étnica” al arrasar zonas civiles para crear "corredores de seguridad".</li>
	<li>Ataques a supuestas “zonas seguras” que previamente había señalado.</li>
	<li>Negación de alimentos y asistencia humanitaria, con riesgo de hambruna inminente.</li>
	<li>Estos actos deben ser investigados y sancionados por la Corte Penal Internacional, conforme al principio de justicia universal.</li>
</ul>

<h4 class="subtitle">Reflexión final 
El conocimiento de las atrocidades cometidas en el pasado impone un deber de conciencia. Como dijo Azar Nafisi:</h4>

“Una vez que conocemos las atrocidades, no podemos permanecer en silencio. El conocimiento conduce inevitablemente a la necesidad de proteger a los inocentes.”

Y como sentencia la sabiduría popular mexicana: 
“Los carniceros de hoy serán las reses del mañana.”

<h4 class="subtitle">Conclusión 
Exigimos a la Corte Penal Internacional que investigue a fondo los crímenes cometidos tanto por Hamás como por el Estado de Israel, sin distinción ni impunidad.</h4>

Los crímenes de lesa humanidad son delitos contra la conciencia de la humanidad. No pueden ser olvidados, ni encubiertos, ni perdonados por conveniencia política o económica.

<h4 class="subtitle">“No podemos olvidar, para que no vuelva a suceder.” 
&nbsp;</h4>

Los carniceros de hoy serán las reses del mañana.

Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA® En las últimas semanas se han publicados sátiras de tres melodías. (reproducimos 2 de ellas) escogimos la sátira, ya que es un género literario, que utiliza poemas o canciones, cambiando sus letras para criticar y burlarse del poder.

Gabriela Kalifa DETONA un caso patético de maltrato al cliente por parte deesta aerolinea. Las otras están igual pero de eso se ocupará en posteriores artículos.

Lecturas del día:

Es tan solo, Una historia ridícula de
Una revolución imaginaria
y una oposición inexistente

La sátira es una forma de expresión de indignación hacia alguien o algo, con propósito moralizador, político, lúdico o meramente burlesco. 

Su expresión busca exponer defectos y vicios de individuos, gobiernos, instituciones o de la sociedad en general, a menudo con la intención de provocar, indignación autocrítica, reflexión o incluso cambio social, utilizando el humor, la exageración y la ironía.&nbsp;&nbsp;

Tomamos la canción, Desesperanza, de Gonzalo Curiel para dedicarla a los iniciadores de la 4ta.

Transformación que gastaron suelo, sueldo, tiempo y quedaron fuera.

<ul>
	<li>DE LOS QUE AÑORABAN LA REVOLUCIÓN,</li>
	<li>QUE RESULTÓ IMAGINARIA.</li>
</ul>

<h5 class="handdrawn subtitle">Canción dedicada a los seguidores que sudaron y recorrieron casa por casa a favor de la 4t se lamentan pues dicen:</h5>

<ul>
	<li>Te llegue a querer tanto, insospechadamente</li>
	<li>y hoy que te vas</li>
	<li>y me dejas con un vacío tan profundo&nbsp;</li>
	<li>que ahora, yo me explico porque, fue tan solo una revolución imaginaria. </li>
	<li>Spartakus.</li>
</ul>

La desesperanza es causada por experiencias traumáticas, se esperaba una revolución total de izquierda, y estos consideran se abusó de su convicción e ideales y la conducción del 4 transformación se convirtió un evento traumático en su vida, lo que los pueden llevar a sentimientos persistentes de desesperanza.&nbsp; 

Es también desconfianza absoluta sobre el futuro de la 4ta. 

Transformación.

La reacción fue vitriólico, sulfuroso de algunos de las 4T.

Al final reproducimos, el sentir y reactividad emocional intensa, ira o irritabilidad que experimenta cuando se dan cuenta de que esa es la realidad y no lo que imaginan.

“Revolución imaginaria...??? ¿Qué no ves todo lo que se ha hecho ...??? De veras, eres un pobre ciego que no ves lo que es México hoy...&nbsp; lamentable tu ignorancia o ganas de joder...pinche derecha ignorante y putrefacta...!!!”

Les dedicamos la canción modificada, “no, no existe el amor “cantada por César Costa, es un bolero, de género musical popular en México. 

España y Latinoamérica, caracterizado por letras románticas y melodías melancólicas. 

<h5 class="handdrawn subtitle">Canción dedicada a la oposición en el País:</h5>

<ul>
	<li>Es tan solo una fabula.</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición</li>
	<li>Es tan solo una fabula</li>
	<li>Inventada por tu incapacidad&nbsp;</li>
	<li>Para burlarte de mi</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición</li>
	<li>Es tan solo, Una historia ridícula</li>
	<li>Le ofrecí, mi acción con todo corazón</li>
	<li>Y Te burlaste de mi</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición.</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición.</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición.</li>
	<li>Quise con tu ayuda tener el poder&nbsp;</li>
	<li>Y vi con gran dolor</li>
	<li>Que solo existe tu incapacidad y Torpeza:</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición.</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición.</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición.</li>
	<li>Canción dedicada a:</li>
	<li>LOS OPOSITORES DERROTADOS&nbsp;</li>
	<li>Y SIN RUMBO. </li>
	<li>Spartakus.</li>
</ul>

Desde hace más de 10 años, se advierte en los hechos la ausencia de una oposición política activa, visible, que movilice, conciencias y acciones, y este abandono del campo de política actuante y de poder, ha generado&nbsp; &nbsp; decepción y desilusión entre los hombres y mujeres que conforman la ciudadanía. 

La incapacidad para conocer el pensar y las demandas de la ciudadanía la ineptitud y el espíritu de secta sabelotodo que restringe y confina a segundos lugares la diversidad de voces, programas y perspectivas en el debate público, con este aislamiento de los numerosos conglomerados sociales, reduce las opciones de candidatos para los votantes en las elecciones, esta falta de identificación que además obstaculiza la demandas: de rendición de cuentas del gobierno, que produce la ausencia de contrapesos puede conducir y llevar a régimen autoritario , que aumente y amplifique el sentimiento de frustración y apatía política de los ciudadanos.

A la oposición le quedae mucho trabajo por hacer: Político, intelectual, ideológico y de propuestas y programas y sobre todo conocer lo que piensan y demandan las mayorías.

Las acciones en la política solo deben mirar hacia pasado para reflexionar para sentar las bases para que sirvan proveer para las futuras acciones política.

La locura es hacer lo mismo una y otra vez, pero esperando resultados diferentes

De los que añoraban al revolución, que resultó imaginaria

Ernesto Pompeyo Cerda DETONA® Canción dedicada a. gober. Por la información, en la reunión con la presidenta.

<ul>
	<li>
	<hr />Lo que un día fue, no será</li>
	<li>Ya no vuelvas a buscarme</li>
	<li>No tengo voto que darte</li>
	<li>De tú torpeza e ineptitud me cansé.</li>
</ul>

<ul>
	<li>
	<hr />En tus promesas yo aprendí a no confiar&nbsp;</li>
	<li>Fui followers, fanático que se quedó preso&nbsp;</li>
	<li>en tus promesas de líneas del metro.</li>
	<li>Porque yo corté mis alas y las&nbsp;</li>
	<li>líneas el metro que me dabas</li>
	<li>Fue tan poco y, sin embargo, yo te seguía</li>
	<li>Fue mi voto para ti siempre completo</li>
	<li>Sin Mc no pude volar en otro cielo</li>
	<li>Pero después de reunión con la presidenta&nbsp;</li>
	<li>me dejaste solo, confundido y olvidado.</li>
	<li>Vete a volar a otro puesto</li>
	<li>Y deja abierta tu posición&nbsp;</li>
	<li>Tal vez, otro puesto ganes</li>
	<li>Pero dale verdades y capacidad&nbsp;</li>
	<li>Lo que un día fue, no será</li>
	<li>Ya no vuelvas a buscarme</li>
	<li>No tengo voto que darte</li>
	<li>De tú torpeza e ineptitud me cansé.</li>
</ul>

<h6 class="subtitle underlined">Spartakus</h6>

&nbsp;

<h5 class="handdrawn subtitle">La Revolución Imaginaria&nbsp;</h5>

Epitafio DE LOS QUE AÑORABAN LA REVOLUCIÓN QUE RESULTÓ IMAGINARIA.

<ul>
	<li>Los seguidores que sudaron y recorrieron casa por casa a favor de la 4t se lamentan pues dicen:</li>
	<li>te llegue a querer tanto, insospechadamente</li>
	<li>y hoy que te vas</li>
	<li>y me dejas con un vacío tan profundo&nbsp;</li>
	<li>que ahora, yo me explico porque, fue tan solo una revolución imaginaria.</li>
</ul>

<h6 class="subtitle underlined">Spartakus</h6>

&nbsp;

Lo que un día fue, no será

Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA®️: Hoy estamos presenciando una guerra asimétrica, un conflicto entre fuerzas desiguales.

La guerra no es simplemente un acto político, sino un verdadero instrumento político, una continuación de las relaciones políticas, una gestión de las mismas por otros medios.

Desde la polemología (la ciencia política que estudia las guerras), entendemos que cada conflicto ofrece lecciones que deberían servir para evitar nuevos enfrentamientos.&nbsp;

Las Dos Grandes Guerras Mundiales, así como otras tantas, tan diversas y contradictorias, deberían, una vez depuradas y reflexionadas por cada generación según sus reglas, valores y experiencias, ayudar a disminuir el número de guerras futuras.

De la Primera Guerra Mundial aprendimos que, más allá de las causas materiales, económicas o territoriales, también influyeron de forma decisiva factores como los nacionalismos violentos, el miedo al otro y la revolución —económica, social, industrial, tecnológica, demográfica y comercial— que se gestó al final del siglo XIX. 

Todos estos elementos contribuyeron, además, a la aparición del terrorismo en el siglo XX.

En nuestra época se han producido avances tecnológicos que ya se usan como armas: bots, drones, transmisiones en directo, ciberataques, programas secuestradores, hackeo de datos y el uso militar de la inteligencia artificial. 

Estamos a punto de presenciar el nacimiento de un nuevo tipo de guerra más letal y con un carácter distinto: una guerra planetaria total, con consecuencias tanto geopolíticas como antisistémicas, que será vivida por la siguiente generación.

La polemología permite calcular las posibilidades de una confrontación bélica a partir de variables materiales (como el armamento y los recursos) e inmateriales (como sentimientos, ideologías, motivaciones y, sobre todo, la voluntad de los dirigentes de utilizar los medios a su disposición con diversos fines).

¿Por qué no una Tercera Guerra Mundial?

Lo más grave de una eventual Tercera Guerra Mundial sería el uso de armas nucleares, lo cual provocaría el colapso de la civilización e incluso la extinción de la humanidad. 

Aunque este temor ha sido una constante en obras y discursos sobre el Apocalipsis, el Armagedón o el Holocausto, muchas veces con un enfoque pesimista o alarmista, no carece de fundamento. 

Basta observar el creciente gasto global en armamento.

El peligro nuclear

Si hubiera un ganador tras un conflicto nuclear, heredaría un mundo devastado: tierras y ciudades destruidas y contaminadas. 

El precio de esa "victoria" sería la ruina de la civilización.

Una guerra sin ganadores

El temor a la desaparición de la civilización es constante en la historia del pensamiento humano. 

Y con razón: el incremento del gasto militar confirma que la humanidad no ha aprendido del todo de sus errores. 

Persisten las tensiones, se multiplican las armas y las guerras siguen siendo vistas como opciones políticas viables.

El ciclo del miedo y la repetición

Es evidente que tanto los organismos internacionales como los líderes políticos del mundo han optado por usar la guerra como instrumento de gestión política. 

Con ello cargan a la sociedad con un riesgo elevadísimo. 

Vivimos en una sociedad global expuesta a múltiples amenazas, muchas de ellas generadas por la propia dialéctica de la modernidad. 

Paradójicamente, la humanidad ha confiado su destino a estructuras que producen peligros que luego son incapaces de resolver. 

Solo buscan administrarlos, manteniéndolos dentro de "niveles aceptables de riesgo", para evitar que estallen.

¿Instrumento político o tragedia recurrente?

Los riesgos actuales que enfrenta la humanidad derivan no solo del sistema económico imperante, sino también de un proceso continuo de cambio acelerado. 

Aprendemos, asumimos normas, valores, comportamientos; expresamos sentimientos, deseos y opiniones para participar en una sociedad global dominante. 

Desde la polemología, se busca comprender este fenómeno desde una perspectiva amplia, abordando su complejidad, sus causas y consecuencias: factores políticos, económicos, culturales, religiosos, geográficos, demográficos y psicológicos que se entrelazan en los conflictos humanos, especialmente en las guerras internacionales.

Riesgos de la modernidad

Al reflexionar sobre los posibles escenarios de una Tercera Guerra Mundial, parece más plausible pensar en una sucesión de guerras regionales, con armamentos limitados y características de conflictos híbridos: no solo militares, sino también económicos, mediáticos, culturales e incluso deportivos. 

Estas guerras podrían prolongarse en el tiempo, alimentando tensiones de manera constante y sutil.

¿Una tercera guerra o guerras múltiples?

<h5 class="handdrawn subtitle">Einstein y Freud: un diálogo sobre la guerra</h5>

Recordemos el intercambio de ideas entre dos grandes pensadores: Albert Einstein y Sigmund Freud.

¿Hay algún camino para evitar a la humanidad los estragos de la guerra? preguntó Einstein a Freud en 1932, preocupado por el auge del fascismo y la amenaza de un nuevo conflicto mundial.

Freud respondió que todo individuo es, en potencia, un enemigo de la civilización. 

Por eso, son necesarios mecanismos que impidan que la comunidad se convierta en una horda de salvajes. 

Para él, la civilización, la cultura y el progreso son conquistas logradas mediante la renuncia o la represión de los instintos.

Freud también reconocía que la guerra se alimenta de impulsos destructivos, pero también de la necesidad humana de establecer vínculos. 

Aunque poseemos instintos agresivos, también tenemos instintos de amor y de comunidad, que pueden y deben usarse para contrarrestar la violencia. 

Señaló que el desarrollo cultural y la búsqueda de la paz mediante la razón son claves para evitar la guerra.

Respecto a la posibilidad de evitar los conflictos, Freud sugirió la necesidad de fortalecer los lazos afectivos entre las personas y establecer un poder centralizado para resolver conflictos internacionales. 

Sin embargo, reconocía que esto podía ser una utopía.

En su respuesta, no ofreció soluciones fáciles, pero sí un análisis profundo sobre la naturaleza humana y la complejidad de los conflictos, abriendo la puerta a la reflexión sobre cómo promover la paz y la cooperación entre naciones.

<h5 class="handdrawn subtitle">Reflexión final</h5>

Estamos convencidos de lo que postulaba Einstein:

<h6 class="subtitle underlined">“La paz no se puede mantener por la fuerza; solo se puede lograr mediante el entendimiento.”</h6>

<h6 class="subtitle underlined">“No hay camino para la paz, la paz es el camino.”</h6>

La fantasía abandonada de la razón produce monstruos imposibles

Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA: Al hacernos la pregunta, en la actualidad ¿Pueden los cuentos infantiles revelar verdades sobre la política y la lucha por el poder, incluso sobre el comportamiento y actuación de nosotros mismos?

<h5 class="handdrawn subtitle">En mi libro sobre Literatura y Poder, refiero como el cuento de Alicia en el País de las Maravillas es un tratado de lucha por el poder.&nbsp;</h5>

Desde fábulas hasta cuentos de magos, hadas, monstruos los cuentos infantiles han brindado desde hace largo tiempo lecciones sobre el comportamiento humano. 

Como ejemplo tenemos, las fábulas de Esopo con una de antigüedad, de más de 20 siglos las fábulas, que advierten a los lectores sobre los peligros de caer en malos hábitos como la arrogancia, pereza, egoísmo, la avaricia, la mentira o la flojera. 

<h4 class="subtitle">Hoy en día, “El mago de Oz” representa el engaño político.</h4>

Analicemos el Mago de Oz la historia trata de una niña Dorothy y a un alegre grupo de inadaptados en su búsqueda del enigmático Mago de Oz., Henry Littlefield historiador estadounidense sustentó que El maravilloso mago de Oz era una parábola del movimiento populista de la década de 1890: una campaña de granjeros y trabajadores fabriles marginados para arrebatarle el poder a la élite empresarial.&nbsp;

Cuáles son los personajes del mago de Oz, Dorothy es una niña valiente que anhela volver a casa; el Espantapájaros es inteligente, pero carece de cerebro y lo desea; el Hombre de Hojalata es noble, pero le falta un corazón; y el León Cobarde es valiente, pero le falta valor. Todos van en busca de lo que les falta.

El mago de Oz dice tener el poder mágico que es más aparente que real. a tener, sino que utiliza efectos especiales y trucos para engañar a la gente, especialmente a Dorothy y sus amigos. 

Aislado entre las relucientes agujas de la Ciudad Esmeralda, el Mago concedía los deseos más profundos de los ciudadanos, o al menos eso parecía. 

Mediante una pantalla de proyección, el Mago creaba la ilusión de un ser todopoderoso. Pero el Mago era simplemente un estafador, un maestro del engaño oculto tras una cortina. Señalando sus esfuerzos por distorsionar la realidad y su afición por los cuentos chinos.

La audiencia descubre que el Mago no es más que un hombre común, con una gran cantidad de máquinas y efectos especiales que lo ayudan a crear la ilusión de magia.&nbsp;

Los personajes principales de la historia simbolizaban a los oprimidos y la Ciudad Esmeralda representaba la capital de Estados Unidos, esta huella perdurable en la conciencia del público ha ayudado a transformar la fantasía ficticia en un reflejo de la realidad.

<h5 class="handdrawn subtitle">Contar historias no es nuevo. </h5>

Lo que importa son las lecciones que enseñan y su impacto.

En nuestros días, al crecer, la propagación de noticias falsas y la corrupción política han llevado a reconsiderar la difusa línea entre la verdad y la invención, la realidad y la fantasía, lavida y como la fantasía de Oz este concedía los deseos más profundos de los ciudadanos, o al menos eso parecía.&nbsp;

Hoy, el arte del engaño del Mago ocupa un lugar central en el actuar de los gobernantes.

UN RECUERDO DE ADVERTENCIA. 

Durante las reuniones de la mesa grillera expuse que Las elecciones de 2018 en nuestro país fueron un plebiscito que llevaban un cambio de régimen, que era la idea de los dirigentes de Morena sobre todo Andrés Andrés Manuel López Obrador.&nbsp;&nbsp;

Y los compañeros me decían unos que no era posible, otros que los intelectuales opinaban que era un cambio de gobierno con estilos diferentes. en fin, años después la realidad los convenció del cambio de régimen como última fase fue la toma del poder judicial.

Hoy como ayer las personas asumen la idea que han sido “los grandes engañados por sus dirigentes" es una percepción profunda que se refiere a cómo los líderes pueden manipular y engañar a las personas, a veces con resultados devastadores. 

Es un tema común que existieron y existen personas y de eso dan cuenta la historia y como la literatura, que tanto hombres y mujeres que han dedicado sus vidas en nuestros días para criticar a los regímenes autoritarios, a los líderes corruptos y a aquellos que abusan de su poder.

Aun así, en nuestro día, Estados Unidos no es el único país que enfrenta una discrepancia entre la realidad y la percepción de la realidad. 

Regímenes autocráticos de todo el mundo promueven políticas más liberales, pero no todo es lo que parece.

<ul>
	<li>“Son liberales en el sentido de que sus líderes no solo toleran, sino que promueven cierta apertura política en la sociedad civil, en la prensa e incluso en el sistema electoral de su país”, escribió Brumberg.</li>
	<li>“Pero son autocráticos en el sentido de que sus gobernantes siempre mantienen el control”.</li>
	<li>“El objetivo de la liberalización estatal es brindar a los grupos de oposición una vía para desahogarse”, escribió.</li>
	<li>“Esta válvula de escape debe satisfacer las expectativas mínimas de los opositores en cuanto a apertura y participación política, pero evitar que socaven el control final del régimen”.</li>
</ul>

<h4 class="subtitle">Los gobiernos autocráticos parecen conceder los deseos de reforma de los ciudadanos, pero si se corre el telón,&nbsp;poco ha cambiado.</h4>

La tesis queda evidenciada su veracidad donde afirma que todos los líderes políticos, sin excepción, cualquiera que sea su inclinación ideológica o religiosa, su origen nacional o cultural, cualquiera que sea su raza, en cualquier tiempo o espacio, unos más que otros, todos se ven obligados a manipular a sus seguidores para persuadirles de la validez de su comportamiento, doctrina e ideología a veces hasta ocultando sus acciones e intenciones. 

En otras palabras, necesariamente deben recurrir a la mentira, ficción, falsedad y al engaño. 

Se procura demostrar que el liderazgo político, por su propia naturaleza, contamina a quien lo ejerce, de tal manera que ningún líder puede sobrevivir como tal sin engañar o manipular a sus seguidores y a sus opositores y esto lo hace conscientemente y deliberadamente.&nbsp;

Hannah Arendt distingue dos tipos de verdades, la referida a los hechos y la que tiene que ver con las ideas u opiniones.

Otra opinión señala que el liderazgo radica en el ámbito de las emociones, de la fe, "del corazón que tiene razones que la razón no conoce". 

<h4 class="subtitle">Todo es cuestión de imagen, de fantasía, narrativa, de mito. </h4>

Por eso hay mucho espacio tanto para líderes "santos" como para líderes "villanos", cada cual con su gran comparsa de seguidores y fanáticos. 

<h4 class="subtitle">Seguimiento que fácilmente se torna sometimiento ciego.</h4>

En nuestro siglo el mensaje es que la gente debe cuidarse de no marchar detrás de cualquier figura de autoridad que tenga carisma, Se trata de un mensaje fue aún más subversivo que en 1939, cuando los dictadores fascistas agraviaron y esclavizaron a Europa.&nbsp;

En muchas ocasiones, un pueblo que ya no puede distinguir entre la verdad y la mentira que no puede distinguir entre el bien y el mal. 

Y un pueblo así, privado del poder de pensar. criticar y juzgar, está, sin saberlo ni quererlo, completamente sometido al imperio de la mentira. 

Con un pueblo así, un dirigente puede hacer lo que quiera.

<h5 class="subtitle handdrawn">En la era digital, el engaño ha adquirido nuevas formas y dimensiones. </h5>

Las redes sociales, con sus filtros, imágenes editadas y vidas seleccionadas, inteligencia artificial presentan una fachada moderna e intrigante. 

Entre otros métodos está el Catfishing, un término derivado de un documental y un programa de televisión posterior, describe la práctica de crear una persona ficticia en línea para engañar a otros, destacando la evolución del engaño en el panorama contemporáneo. 

Los consejos para detectar el engaño pueden resultar invaluables a la hora de navegar por el complejo mundo de la política y la historia.

Sostenemos lo que escribía Arendt que es precisamente el desprecio por la verdad de los hechos y la creación de una realidad paralela intolerable a la crítica, que caracteriza a los totalitarismos de uno u otro signo, lo que lleva a la destrucción de la política y lleva las poblaciones a tiempos de una nueva esclavitud y represión.

Antes de que el mago desaparezca, les entrega al espantapájaros, al león cobarde y al hombre de hojalata, un regalo a cada uno n pergamino, una medalla y un reloj, mientras les asegura que con eso ya están a la par de aquellos hombres "de donde yo vengo”.&nbsp;

<h6 class="subtitle underlined">¿Cuál escogería usted como regalo?</h6>

Ernesto Pompeyo Cerda Serna