De la tragedia del Mayflower, a la tragedia de la Sierra Tarahumara Parte I
La congregación había sido tachada de sediciosa, casi como los comunistas actuales.
Comecuras y come niños y se les consideraba altamente sospechosos de todo lo malo de aquel tiempo, igual que los migrantes de hoy, como extranjeros en una tierra controlada por gremios y sindicatos que favorecían a los ciudadanos locales, nomás podían desempeñar los trabajos peor pagados.
Bradford había sido en Inglaterra un terrateniente muy acaudalado, en Leiden apenas había conseguido encontrar un trabajo como tejedor y llegaron por lo tanto a la conclusión de que la mejor oportunidad que tenían para vivir su fe libremente era obtener una carta para establecer una colonia en Norteamérica, aunque sabían que no había manera de que las autoridades de Jacobo I se la concedieran.
Que ¿Como le hicieron? Semejante a como le hicieron en España en 1492 con los reyes católicos y Cristóbal Colón:
- Apelando al sentimiento religioso y a la ambición y codicia de un rico inversor y comerciante.
La invasión inglesa de Norteamérica fué iniciada por la reina Isabel I de Inglaterra quien reinó de 1558 a 1603, a traves de las actividades de Sir Walter Raleigh.
Sin embargo estuvo inspirada en la ideología y los escritos de Richard Hakluyt, miembro fundador de la Compañía de Virginia en Londres, responsable del establecimiento de la colonia de Jamestown en 1607, Hakluyt remarcado la obligación espiritual de la Europa cristiana de colonizar Norteamérica para la salvación de los nativos que nunca habían sido expuestos a las escrituras y necesitaban la salvación.
Sus obras animaron a muchos a invertir en los esfuerzos de la migración, invasión y colonización.
Como una especie de ofrenda a Dios y si por la bendición y la voluntad de Dios, llegarán a recibir un retorno del 100 % de su inversión, esa sería simplemente la forma que Dios tendría para agradecerles su generosidad y altruismo.
La justificación evangélica de la migración, la invasión y la colonización dió lugar a intermediarios (conocidos como mercaderes aventureros) dispuestos a solicitar fondos para una expedición al nuevo mundo.
Lo anterior después de que el éxito de una cosecha de tabaco de Jamestown hubiera hecho millonarios a tantos accionistas de la compañía de Virginia y, obvio, después de que tantos nativos americanos hubieran sido "salvados" mediante la conversión al cristianismo después de 1611.
Entre ellos iba Thomas Weston, quien creó una sociedad anónima para que la compañía de Virginia financiara el éxodo de la congregación de Leiden de los países bajos a América, negociando con 2 miembros de la congregación Robert Cushman y John Carver.
Western financió el viaje en el entendimiento de que los migrantes, mal llamados colonos, trabajarían 6 días de la semana y ninguno sería dueño de su propia tierra o casa, ta qué todos lis beneficios deberían y serían devueltos a los inversores hasta que se pagaran su deuda.
Un amigo o miembro de la congregación, el capitán Blossom, les compró un barco de pasajeros llamado Speedwell y Weston alquiló otro carguero más grande.
El Mayflower y en julio de 1620 se dirigieron a la ciudad portuaria de Delfshaven en el Speedwell habiendo decidido que solo los más jóvenes y fuertes harían el primer viaje, los demás seguirían más tarde.
El Mayflower ya los esperaba en Southampton.
En el viaje existía la posibilidad de enfrentarse a españoles, franceses o a integrantes de los pueblos originarios de la región, el capitán Myles Standish fue contratado como asesor militar.
Después de viaje accidentado en un mar borrascoso, llegaron a fundar Plymouth después de firmar un pacto del Mayflower, para una convivencia apropiada, después del primer invierno casi el 50 % de los peregrinos había fallecido por causas climáticas.
Enfermedades infecciosas y la población local había sido devastada por el advenimiento de los migrantes y los pleitos entre los migrantes y lis habitantes de los pueblos originarios no se hicieron esperar.
Finalmente las consecuencias de las diferencias religiosas vinieron a repercutir a una tierra y con personas que, nada que ver con la problemática lejana ¿persisten semejantes condiciones en la actualidad?
