Paco Gómez DETONA: Lo que cuenta es la foto, que proyecta una imagen positiva de ambas en el electorado.

<h5 class="handdrawn subtitle">1.</h5>

Durante mi estancia&nbsp;en Roma, hace ya más de&nbsp;40 años,&nbsp;coincidí con un compañero&nbsp;que ansiaba tener una foto con el Papa.&nbsp;

La presión de su familia y amistades era mucha, y su timidez no le ayudaba para conseguir la preciada imagen.

Pero un día su obispo llegó a la ciudad eterna para hacer la visita&nbsp;“ad limina”, y le ofreció al estudiante acompañarlo para una entrevista privada.

Era su oportunidad pues, como parte del protocolo, se incluía una foto con&nbsp;Juan Pablo II.

Había, sin embargo, un serio problema:&nbsp;la cita&nbsp;se emplamaba…

<h5 class="handdrawn subtitle">2.</h5>

… con el examen final de maestría que debíamos&nbsp;solventar.&nbsp;

Consultó a sus cercanos, y no durmió durante días tratando de discernir lo que debía hacer: presentar el examen, que seguro pasaría pues era un excelente alumno, o asistir con su obispo al encuentro con&nbsp;el Papa.

&nbsp;

Si optaba por el requisito académico, concluiría con éxito su proceso educativo, aunque se privaría de un&nbsp;momento envidiado por muchos; si prefería visitar a&nbsp;Juan Pablo II,&nbsp;satisfaría las exigencias familiares, pero regresaría a México sin título,&nbsp;principal&nbsp;objetivo de su estancia en Roma.

<h5 class="handdrawn subtitle">3.</h5>

Huelga&nbsp;decir, dado el hostigamiento consaguíneo,&nbsp;que&nbsp;prefirió posponer el requerimiento escolar, y mejor&nbsp;obtener el&nbsp;exigido objeto que hoy&nbsp;adorna el escritorio&nbsp;de su oficina parroquial: la foto en la que aparece al lado del Papa polaco -con quien, me confesó, ni siquiera simpatizaba-.

Las personas que&nbsp;lo visitan miran con asombro y no pocos&nbsp;celos&nbsp;el retrato&nbsp;y él, humilde pero&nbsp;con fingido&nbsp;orgullo, responde que sí, que sí&nbsp;es él quien aparece&nbsp;junto a&nbsp;Juan Pablo II, muy cerquita.

Ya casi&nbsp;nadie se acuerda de que no terminó su maestría.

<h5 class="handdrawn subtitle">4.</h5>

<h4 class="subtitle">Pero no sólo los religiosos quieren ese recuerdo.&nbsp;También lo anhela nuestra clase política, y este deseo se incrementa con las elecciones ya en puerta.</h4>

La semana pasada,&nbsp;tanto Xóchitl como Claudia, candidatas presidenciales, fueron recibidas por Francisco de Roma.&nbsp;

<blockquote class="twitter-tweet">“Celebro que usted tenga el coraje que tiene” fueron algunas de las palabras de Su Santidad <a href="https://twitter.com/Pontifex_es?ref_src=twsrc%5Etfw">@Pontifex_es</a> en la reunión que tuvimos. Estoy muy agradecida con él por permitirme junto con mi familia compartir nuestras convicciones católicas personales. Mi encuentro fue de… <a href="https://t.co/BoWxKk92A7">pic.twitter.com/BoWxKk92A7</a>&mdash; Xóchitl Gálvez Ruiz (@XochitlGalvez) <a href="https://twitter.com/XochitlGalvez/status/1758306483354087537?ref_src=twsrc%5Etfw">February 16, 2024</a></blockquote> <script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>

<blockquote class="twitter-tweet">Quienes me han escuchado, saben que en muchos de mis discursos repito una frase del Papa Francisco que dice: “la única manera lícita de mirar de arriba a abajo a alguna persona es cuando le das la mano para levantarse”. Es una de las líneas más profundas y hermosas sobre la… <a href="https://t.co/Tj2x9cRbGM">pic.twitter.com/Tj2x9cRbGM</a>&mdash; Dra. Claudia Sheinbaum (@Claudiashein) <a href="https://twitter.com/Claudiashein/status/1758176215821599188?ref_src=twsrc%5Etfw">February 15, 2024</a></blockquote> <script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script>

Lo relevante no es que una sea católica y&nbsp;la&nbsp;otra no, pues la primera acude al máximo pastor de su Iglesia para recibir la bendición, y la segunda lo visita como&nbsp;el importante jefe de un Estado, el Vaticano, que es.

<h4 class="subtitle">Lo que cuenta es la foto, que proyecta una imagen positiva&nbsp;de ambas&nbsp;en el electorado.</h4>

<h5 class="handdrawn subtitle">5.</h5>

Por cierto. No olvidamos que&nbsp;Andrés Manuel López Obrador obtuvo también la preciada&nbsp;fotografía&nbsp;con el Papa Francisco.

No fue en audiencia privada&nbsp;-como sucedió con Xóchitl-, ni en un despacho interior&nbsp;de la sede Vaticana&nbsp;-en el caso de Claudia-, es cierto, pero pudo colocarse en los primeros lugares de la&nbsp;multitud&nbsp;y hasta una carta le entregó al sucesor de Pedro.

No podían faltar las críticas por este hecho, tildado de oportunista&nbsp;en aquella ocasión, como también en esta ha sucedido con las aspirantes a la presidencia de la República.

<h5 class="handdrawn subtitle">6.</h5>

Por estos lares regiomontanos&nbsp;sucede lo mismo, aunque con una variante.

En los próximos meses pulularán por la Curia arquidiocesana candidatas y candidatos a los puestos públicos en disputa, y de todos los partidos políticos contendientes.

Solicitan con tiempo la audiencia del Arzobispo, y expresan las enormes coincidencias que, supuestamente,&nbsp;existen entre sus programas de gobierno y las actividades pastorales de la Arquidiócesis.

<h4 class="subtitle">Obvio, quieren una foto, para presumir en sus campañas, pero no se les concede. Esta es la diferencia.</h4>

<h5 class="handdrawn subtitle">7.</h5>

<h4 class="subtitle">Cierre icónico.&nbsp;</h4>

Cuando se aconseja al máximo responsable de una institución -llámese director general, rector, obispo o presidente de la república-, es necesario&nbsp;comprender que no siempre aceptará tus sugerencias.

Si sus decisiones&nbsp;te son adversas, pero&nbsp;no afectan a tu conciencia, no hay más que apechugar.

Pero si, como en el caso del recién fallecido, Carlos Manuel Urzúa Macías, los dictámenes de tu jefe&nbsp;lastiman tus íntimas convicciones, no queda de&nbsp;otra más que renunciar.

<h6 class="subtitle underlined">Así pasó con el Dr. Urzúa. Ya descansa en paz, con su deber cumplido.</h6>

El ex secretario de Hacienda de AMLO murió a los 68 años de edad.

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LO MEJOR DE HOY EN DETONA:

Siete Puntos

Opinión

La foto con el Papa

Paco Peña DETONA: Una populosa colonia de Monterrey, decidió lanzar a la "hoguera" a Donald Trump presidente de los Estados Unidos y a Samuel Alejandro García Sepúlveda, gobernador del Estado.

Ante la aplicación de aranceles estadounidenses que están afectando la economía de México y los índices de contaminación, corrupción y violencia contra la mujer que sufre Nuevo León, el "tribunal inquisitorio" de la Obrerista, una populosa colonia de Monterrey, decidió lanzar a la "hoguera" a Donald Trump presidente de los Estados Unidos y a Samuel Alejandro García Sepúlveda, gobernador del Estado para "quemarlos" y condenarlos al escarnio público.

Este 2025 se cumplieron ya 83 años de la Quema de Judas y a partir de las 9:00 de la mañana de un Sábado de Gloria intenso y soleado regresó de nuevo la tradición con la que concluyen las actividades luturgicas de la Semana Santa.

Como cada año el cruce de las calles Colegio Civil y Progreso del centro de Monterrey se convirtió en "la piedra de los sacrificios", en donde más de mil 200 ciudadanos y vecinos dieron rienda suelta a su "venganza" y disfrutaron a gritos la incineración de Trump convertido en Chamuco y Samuel en piñata representada en la figura de Mickey Mouse, por aquello de su viaje a Disneylandia y azotado a palos en medio de la algarabía de los presentes y una encarnizada guerra de huevos crudos y otros rellenos de confeti que enmarcaron la celebración anual.

Hubo un tercer "demonio" el del abandono político en que se encuentra el Estado, un monigote de cartón y carrizo sacrificado a propuesta del regidor de Morena, Gibrán Ornelas, presente en el evento y quién llevó una lotería mexicana en la que los asistentes a la Quema de Judas recibieron diversos premios.

“Yo tuve la idea del abandono político. Yo tengo meses siendo servidor público por primera vez y, al igual que todos, yo sufrí ese abandono de que políticos iban a mi casa, me preguntaban una cosa y ya no regresaban”, mencionó el morenista.

Con esa postura coincidió también Francisco Haros, uno de los responsables más longevos de mantener viva la tradición en la colonia Obrerista, que data desde la Semana Santa del lejano 1942.

Se da el caso- dijo- de políticos que solo se aprovechan, "gente que vienen por los votos, vienen a que los apoyemos y luego se olvidan de uno."

<h6 class="subtitle underlined">La edición 83 de la Quema de Judas incluyó al igual de otros aniversarios un torneo de futbolito, lotería y vales que surgían de las panzas de los monigotes para después cangearlos por despensas e incluso seis y doces de cerveza.</h6>

Samuel y Trump dos traidores en la Quema de Judas de la Obrerista en Monterrey 

Sugerimos leer:

Me cuentan que fue mi abuelo, Jesús Garza Hernández -conocido como “Don Chucho el de Codazos” por su popular programa diario en el entonces Canal 3 de Monterrey- quien la invitó a participar en los recordados anuncios de las tiendas de ropa El Capricho.

Aquellos comerciales, hoy parte de la memoria colectiva regiomontana, cerraban con la inolvidable frase:

"Lindo Capricho, Capricho de verdad".&nbsp;

Ahí, mostraba su talento.&nbsp;Y así, desde aquellos días de televisión local y humor directo, comenzó la historia de una mujer que se convertiría en ícono del teatro popular de Nuevo León.

<h5 class="subtitle handdrawn">El siguiente fragmento del popular programa&nbsp;"Codazos", fue transmitido por el Canal 3 de TV de Monterrey, hace 61 años.&nbsp;Es una Joya, como el refresco embotellado que lo patrocinaba:</h5>

Trinidad “Nena” Delgado Valero, que nació&nbsp;en Salinillas, Anáhuac,&nbsp;Nuevo León,&nbsp;no necesita presentación entre los amantes del teatro en Monterrey.

Su nombre es sinónimo de tablas, pasión escénica y un humor que retrata como pocos la esencia de nuestra cultura norteña.

Actriz, guionista, productora y formadora de generaciones, la Nena Delgado ha dedicado más de 60 años de su vida a hacer reír, reflexionar y conmover a los regiomontanos con historias que nacen del pueblo y vuelven a él transformadas en arte.

Cuando leí por primera vez "Cien años de soledad", de Gabriel García Márquez, a mis 18 años, descubrí el realismo mágico, ese estilo literario que entrelaza lo cotidiano con lo extraordinario, reflejando una visión del mundo profundamente ligada a las&nbsp;creencias populares&nbsp;y la identidad latinoamericana.

De inmediato pensé en las historias de General Treviño, Nuevo León, que contaba mi tía Gloria Salinas, y en las crónicas del célebre Conde de Agualeguas.

Justamente de eso tratan las obras de la Nena Delgado,&nbsp;un teatro de raíz popular, cercano, lleno de giros y dichos del norte, que ella ha definido con precisión y orgullo como comedia norteña.

Su carrera inició en 1962 con la puesta en escena de "La zorra y las uvas", un clásico que la llevó al circuito más académico del teatro.

Sin embargo, su voz auténtica, su ritmo natural para la comedia y su instinto para leer al público la guiaron hacia el teatro popular.

<h5 class="handdrawn subtitle">Hoy es sábado ¿verdad? Pues qué mejor que ver esta obra de teatro producida por la Nena Delgado: Clic aquí:</h5>

A partir de 1967 se involucró en producciones más accesibles al gran público, sin perder calidad ni compromiso artístico.&nbsp;

Fue ahí donde encontró su lugar&nbsp;entre las carcajadas del público y los diálogos que retratan la cotidianidad con picardía y sabiduría.

El gran parteaguas llegó en 1991, con la obra "Luto, flores y tamales", escrita por Guillermo Alanís, uno de sus principales colaboradores.

La historia, cargada de humor negro y referencias profundamente regiomontanas, se convirtió en un fenómeno.

No solo marcó un hito en su carrera, sino que fue adoptada por el público como parte de su identidad.

La obra, que se representó por más de dos décadas, fue llevada también al&nbsp;cine y a otras ciudades del&nbsp;país&nbsp;y el sur de Texas, dejando claro que la cultura del noreste también tiene voz propia en la escena nacional.

Desde entonces la&nbsp;Nena consolidó una línea teatral basada en la comedia de costumbres, con una galería de personajes entrañables que parecían salidos de&nbsp;cualquier pueblo neolonés,&nbsp;la comadre chismosa, el esposo machista, la suegra entrometida, la muchacha soñadora.

Con títulos como "La mala leche", "Una pura y dos de sal", "La divina garza"...&nbsp;el repertorio de la Nena ha sido un espejo de la idiosincrasia del norte del país, de su habla franca, su doble sentido, su humor a veces rudo,&nbsp;pero profundamente humano.

En 1992,&nbsp;de la mano de un empresario visionario, Francisco González,&nbsp;inauguró el Teatro Nena Delgado, que se convirtió en su trinchera artística y en un centro vital para el desarrollo&nbsp;del teatro popular del Estado.

Desde allí, con su compañía Nena Delgado Producciones, ha producido más de 50 temporadas, sumando&nbsp;millones de espectadores y dando empleo y formación a decenas de actores, técnicos, diseñadores y escritores.

Y aunque muchas veces ha sido encasillada en la comedia, su propuesta va más allá de hacer reír,&nbsp;en cada una de sus obras hay una mirada crítica, una denuncia suave, un llamado a la empatía.

Porque en el fondo, lo que la Nena ha construido es un teatro que se parece a nosotros.

El pasado 27 de marzo del 2025, el Congreso del Estado de Nuevo León le rindió homenaje en Sesión Solemne, reconociendo su trayectoria y su aportación invaluable a la vida cultural del estado, este se suma a muchos otros premios y homenajes.

<h5 class="handdrawn subtitle">A sus casi 84 años, la Nena sigue activa, comprometida, creativa</h5>

<ul>
	<li>Revisa guiones.</li>
	<li>Prepara montajes.</li>
	<li>Aconseja a jóvenes actores.</li>
	<li>Y aparece en escena, para alegría de su público fiel.</li>
</ul>

Su legado está vivo en cada función que se representa en su teatro, en cada niño que descubre el escenario, en cada familia que se reúne a ver una comedia con sabor a casa.

<h5 class="handdrawn subtitle">Ella nos recuerda que reírnos de nosotros mismos puede ser un acto profundo</h5>

Que las historias del norte tienen tanto que contar como cualquier tragedia griega. Y que el teatro, cuando nace del corazón del pueblo, tiene el poder de unir, de sanar y de hacernos mejores.

Porque la Nena no solo ha hecho teatro, ha hecho historia.

<h5 class="handdrawn subtitle">Y Monterrey, sin duda, es más rico y más humano gracias a ella</h5>

<ul>
	<li>Su teatro, como ella misma, es directo, simpático, punzante y profundamente humano.</li>
	<li>En&nbsp;sus obras late la picardía y sabiduría popular que tanto nos identifica como norteños, tierra que&nbsp;nunca ha querido dejar.</li>
	<li>Su escenario está en Nuevo León, donde cada función suena&nbsp;a norte, a barrio.</li>
	<li>Aquí nació su comedia y aquí sigue, contando nuestras historias como solo ella sabe.</li>
</ul>

<h6 class="subtitle underlined">Gracias Nena por tantas risas y mantener viva&nbsp;nuestra cultura, el humor tan nuestro, tan de Nuevo León.</h6>

<ul>
	<li>Instagram: @sonyasantosg</li>
	<li>Tik Tok @sonyasantosg</li>
	<li>Twitter @sonyasantosg</li>
	<li>Facebook: Sonya amante culinaria</li>
</ul>

Entretenimiento

Gracias por tanto, Nena Delgado

En los tiempos de los&nbsp;rápidos cambios tecnológicos,&nbsp;mercados volátiles&nbsp;y&nbsp;expectativas&nbsp;cambiantes de los consumidores, la&nbsp;disrupción&nbsp;se ha convertido en algo más que una palabra de moda: es un&nbsp;imperativo de supervivencia.

Para prosperar en este entorno, las organizaciones pueden adoptar el&nbsp;pensamiento disruptivo, implementar&nbsp;estrategias&nbsp;disruptivas y cultivar un&nbsp;liderazgo&nbsp;disruptivo.

Estos tres pilares conforman un marco que desafía el statu quo, redefine las industrias y moldea el futuro.

El pensamiento disruptivo comienza con una&nbsp;mentalidad: la disposición a&nbsp;cuestionar suposiciones, romper moldes y reimaginar lo posible.

Acuñado y explorado por&nbsp;Clayton M. Christensen&nbsp;en su libro “El dilema del innovador” (1997), el concepto de&nbsp;innovación disruptiva&nbsp;describe cómo las tecnologías más simples, económicas y accesibles pueden derrocar a los gigantes de la&nbsp;industria.

Uno de los ejemplos más citados es&nbsp;Netflix.

Adoptó un modelo disruptivo que finalmente&nbsp;destruyó la industria del alquiler de videos.

Sus líderes pensaban de manera diferente, no en términos de medios físicos, sino en términos de conveniencia, personalización y tecnología de&nbsp;streaming.

Los pensadores disruptivos provienen de sectores externos a las industrias tradicionales o tienen una perspectiva contraria.

Pensemos en&nbsp;Elon Musk, quien cuestionó la&nbsp;sostenibilidad de los combustibles fósiles&nbsp;y&nbsp;revolucionó&nbsp;tanto la&nbsp;industria automotriz&nbsp;(Tesla) como la exploración espacial (SpaceX) al replantear paradigmas arraigados.

Su enfoque refleja lo que Harvard Business Review denomina “contrarianismo estratégico”: la capacidad de&nbsp;ver oportunidades&nbsp;donde otros ven imposibilidad.

Además de la obra de Christensen, vale la pena leer dos libros más: “Think Again: The Power of Knowing What You Don’t Know”, de&nbsp;Adam Grant&nbsp;(2021), que insiste en las ventajas del replanteamiento y la&nbsp;flexibilidad mental.

Y “Loonshots: How to Nurture the Crazy Ideas That Win Wars, Cure Diseases, and Transform Industries”, de&nbsp;Safi Bahcall&nbsp;(2019), que explora cómo surgen y perduran las&nbsp;ideas radicales&nbsp;en las&nbsp;grandes organizaciones.

Pensamiento disruptivo: desafiando el statu quo

Una&nbsp;estrategia disruptiva&nbsp;va más allá de la innovación de productos.

Altera fundamentalmente la forma en que una empresa compite.

En lugar de enfrentarse directamente con actores establecidos, los disruptores suelen&nbsp;crear nuevas redes de valor&nbsp;y&nbsp;atender mercados&nbsp;desatendidos o ignorados.

El marco de Christensen distingue entre innovación sostenida (mejora de productos existentes) e innovación disruptiva (creación de nuevos mercados).

Por ejemplo,&nbsp;Airbnb no mejoró los hoteles, sino que proporcionó una plataforma que&nbsp;transformó&nbsp;la&nbsp;percepción de las personas&nbsp;sobre el&nbsp;alojamiento&nbsp;para viajes.

Christensen decía que “la&nbsp;disrupción es un proceso.

Los productos que comienzan siendo simples y asequibles mejoran con el tiempo y finalmente desplazan a los&nbsp;competidores establecidos”.

En su libro “Blue Ocean Strategy”,&nbsp;W. Chan Kim&nbsp;y&nbsp;Renée Mauborgne&nbsp;describen un complemento estratégico a la teoría de Christensen.

En lugar de navegar en un “océano rojo” lleno de competencia feroz, las empresas pueden buscar océanos azules: espacios de mercado sin explotar, propicios para la innovación.

El Cirque du Soleil, por ejemplo, eliminó elementos costosos del&nbsp;circo tradicional&nbsp;(como los animales) y combinó acrobacias con narrativa teatral, creando una nueva forma de entretenimiento.

Estrategia disruptiva: creación de nuevos mercados

El&nbsp;liderazgo disruptivo&nbsp;es la capacidad de&nbsp;dirigir&nbsp;a través de la ambigüedad,&nbsp;fomentar la experimentación&nbsp;y construir culturas donde prospere la innovación.

Los líderes disruptivos no sólo se adaptan al cambio, sino que lo crean.

Según&nbsp;Linda Hill, profesora de la Escuela de Negocios de Harvard y coautora de “Collective Genius: The Art and Practice of Leading Innovation” (2014), el&nbsp;éxito&nbsp;de la innovación se basa menos en la genialidad individual y más en la&nbsp;creación de entornos&nbsp;donde&nbsp;equipos&nbsp;diversos puedan co-crear.

Hill argumenta que “liderar la innovación consiste en&nbsp;liberar el talento&nbsp;y la pasión de muchas personas”.

Pensemos en Satya Nadella, quien transformó Microsoft al transformar la empresa de una cultura de “sabelotodo” a una de “aprendelotodo”.

Su liderazgo no se centró en la disrupción por sí misma, sino en impulsar la transformación a través de la empatía, la mentalidad de&nbsp;crecimiento&nbsp;y la&nbsp;colaboración&nbsp;interdisciplinaria.

Bajo la dirección de Nadella, Microsoft adoptó el código abierto, la estrategia de priorizar la nube y el diseño inclusivo, muy diferente de su postura anterior.

Los líderes disruptivos muestran ciertos rasgos clave:&nbsp;empatía&nbsp;e&nbsp;inteligencia emocional; pensamiento visionario a largo plazo; seguridad psicológica que fomenta la toma de riesgos; orientación al aprendizaje, no al perfeccionismo.

Liderazgo disruptivo: liderando en la incertidumbre

<h5 class="handdrawn subtitle">El riesgo de sentirse demasiado cómodo</h5>

Una de las principales advertencias de la teoría de la disrupción es que el&nbsp;éxito puede generar complacencia.

Como señala Christensen: “no sobrevive la especie más fuerte, ni la más inteligente... sino la que mejor se adapta al cambio”.

Esta&nbsp;metáfora darwiniana&nbsp;subraya el&nbsp;peligro&nbsp;que enfrentan los actores del mercado que se resisten a la innovación.

Kodak, que en su día fue líder de la industria, inventó la cámara digital, pero no logró comercializarla.

¿Por qué? Porque sus líderes estaban apegados al rentable&nbsp;negocio tradicional de la película.

Su incapacidad para generar disrupción fue una advertencia.

Christensen decía que “la razón por la que a las&nbsp;empresas&nbsp;existentes les resulta tan difícil&nbsp;capitalizar las innovaciones disruptivas&nbsp;es porque sus procesos y su modelo de negocio, que las hacen eficaces en su negocio actual, las hacen incapaces de competir por la disrupción”.

<h4 class="subtitle">La disrupción no consiste en perseguir todas las tendencias.</h4>

Se trata de cultivar una mentalidad, una estrategia y un estilo de liderazgo que acojan la transformación.

El pensamiento disruptivo abre la puerta, la&nbsp;estrategia disruptiva&nbsp;guía el camino y el liderazgo disruptivo proporciona la brújula.

Las organizaciones que adoptan esta triple combinación no sólo pueden sobrevivir a la disrupción, sino que también pueden impulsarla.

En un&nbsp;mundo que cambia más rápido&nbsp;de lo que se pueden hacer planes, la única ventaja sostenible es la&nbsp;capacidad de adaptarse,&nbsp;aprender&nbsp;y&nbsp;reinventarse.

<h5 class="handdrawn subtitle">Pensamiento, estrategia y liderazgo disruptivos en política y gobierno</h5>

En el contexto de la&nbsp;gobernanza, el pensamiento, la estrategia y el liderazgo disruptivos tienen el potencial de abordar&nbsp;problemas arraigados, fomentar la innovación y reconectar con electorados cada vez más volátiles y desilusionados.

Sin embargo, también conllevan riesgos inherentes y exigen una comprensión matizada del&nbsp;panorama político.

El pensamiento disruptivo en política cuestiona supuestos arraigados y concibe enfoques de gobernanzacompletamente nuevos.

Va más allá de la reforma gradual y busca identificar las tareas que el gobierno debe realizar de manera fundamentalmente diferente.

Los&nbsp;partidos políticos&nbsp;necesitan una&nbsp;deconstrucción&nbsp;y&nbsp;reconstrucción&nbsp;completa de su forma de hacer política.

Tienen que adoptar la&nbsp;innovación&nbsp;y la&nbsp;tecnología&nbsp;para generar un cambio transformador en lugar de un progreso lento e incremental.

Esto requiere la voluntad de mirar más allá de los paradigmas tradicionales de&nbsp;izquierda-derecha&nbsp;y abordar nuevas ideas, incluso aquéllas que desafían las ideologías establecidas.

La estrategia disruptiva en el gobierno traduce este&nbsp;pensamiento innovador&nbsp;en planes de acción concretos.

Identifica áreas propicias para un&nbsp;cambio radical, donde los sistemas existentes fallan o no satisfacen adecuadamente las necesidades de la población.

Aprovecha la tecnología para prestar servicios de forma más eficiente, la&nbsp;reestructuración fundamental&nbsp;de los&nbsp;procesos burocráticos&nbsp;o el cuestionamiento de la propia naturaleza de la&nbsp;intervención gubernamental&nbsp;en ciertos sectores.

El&nbsp;liderazgo disruptivo en política&nbsp;es el motor de esta transformación.

Requiere individuos que no teman desafiar la sabiduría convencional,&nbsp;asumir riesgos calculados&nbsp;y movilizar apoyo para ideas no convencionales.

Estos líderes a menudo operan como forasteros, desafiando el&nbsp;orden establecido&nbsp;y apelando al deseo de un cambio fundamental.

El camino hacia la disrupción en la&nbsp;política&nbsp;y el&nbsp;gobierno&nbsp;está lleno de desafíos.

Los intereses arraigados, la&nbsp;inercia burocrática&nbsp;y el&nbsp;escepticismo público&nbsp;hacia el cambio radical pueden crear obstáculos significativos.

La falta de marcos establecidos y los riesgos inherentes asociados a los&nbsp;experimentos sociales&nbsp;a gran escala exigen una cuidadosa consideración.

Además, las&nbsp;implicaciones éticas&nbsp;de la disrupción, especialmente en áreas que afectan a poblaciones vulnerables, deben abordarse exhaustivamente.

En conclusión, el&nbsp;pensamiento, la&nbsp;estrategia&nbsp;y el&nbsp;liderazgo disruptivos&nbsp;representan una&nbsp;fuerza poderosa&nbsp;para la&nbsp;transformación&nbsp;de la&nbsp;política&nbsp;y el&nbsp;gobierno.

Al desafiar las normas establecidas, adoptar la innovación y movilizar apoyo para un cambio radical, los líderes pueden abordar problemas arraigados y reconectar con las&nbsp;necesidades sociales&nbsp;en constante evolución.

Sin embargo, este enfoque exige un manejo cuidadoso, una visión clara y una profunda comprensión de los posibles&nbsp;riesgos&nbsp;e&nbsp;implicaciones éticas.

<h6 class="subtitle underlined">El “sismo interno” que genera la disrupción debe gestionarse con cuidado para construir un sistema de gobernanza más eficaz, en lugar de simplemente&nbsp;fracturar los cimientos existentes.</h6>

La foto con el Papa

Samuel y Trump dos traidores en la Quema de Judas de la Obrerista en Monterrey

Gracias por tanto, Nena Delgado

El poder de la disrupción