Macario Schettino y Sergio Arturo Vela, miembro del Consejo de DETONA, en Houston, Tx.
Les platico:
Recuerden que escribo esta serie en base a libros, columnas, ensayos, conferencias, apuntes, mensajes, recados, correos y memorias sobre el pensamiento de Macario Schettino.
¡Arre!
- En el momento en que los emprendedores, que los empresarios, empiezan a tener poder, los gobernantes y los religiosos comienzan a perderlo. Y eso, a ellos no les gusta la idea.
- Entonces empiezan a inventar una cosa para recuperar el poder: la utopía. Apelan a las emociones.
- Utopía es algo que no puede existir, que no tiene lugar y se inventa la idea de que lo mejor es acabar con los emprendedores, con los empresarios, para regresar el poder a gobernantes y clérigos.
Gente nerviosa
- Las utopías florecen cuando la gente se pone nerviosa.
- Cuando la gente está trabajando y está tranquila, no les hace caso a los gobernantes ni a los clérigos en eso de las utopías.
- Cuando se pone la gente nerviosa, las utopías aparecen y florecen.
- La idea básica de las utopías es que no somos iguales.
- Como decía “Napoleón”, el marranito de “Rebelión en la Granja”, de George Orwell: “Todos los animales son iguales, pero hay unos que son más iguales que otros”.
- Y esos que son más iguales que otros dependen del momento.
Final feliz de las utopías.
- La utopías son un cuento que ofrecen un final feliz que nunca se va a alcanzar pero todo mundo lo quiere ver.
- La revolución les hará justicia a los elegidos. Makes America great again.
- Llegarás al paraíso.
- Pero, nada de eso es cierto, pero con que la gente se lo crea es suficiente.
- Este final feliz no es para todos, solo para quienes forman parte del “grupo elegido”:
- Los verdaderos creyentes.
- El pueblo bueno.
- Y para que esto funcione se necesita un líder supremo rodeado de sus clérigos o intelectuales que traducen sus explicaciones, que se convierten en una liturgia, en un ritual, en libros sagrados, en códigos.
- En el siglo XVI lo que definía al grupo que iba a llegar al final feliz era la fe.
- Entonces aparecieron las guerras religiosas que provocaron millones de muertes.
- En el siglo XVIII eran los que resultaban verdaderamente auténticos. Los que se acercaban a la Naturaleza. Eran las locuras de Juan Jacobo Rousseau y eso provocó más millones de muertes.
- En el siglo XX, lo que se nos ocurrió era que iban a alcanzar ese final feliz eran los proletarios. Había que construir la cultura del proletariado. Esa era la raza superior: los arios. De nuevo, eso costó millones de muertes.
-
Hoy, lo que define a ese grupo selecto es, “¿quiénes sufren más?”
