1.
Quienes pertenecían a esa corriente argumentaban que no, que sí asumían el análisis de la realidad propuesto por ese modelo -la atención prioritaria a la estructura económica- pero que no participaban del sustento ateo propio de toda esa propuesta.
Siempre se discutirá si tomar una parte de la totalidad ofrecida por un pensador termina comprometiendo o no con ese pensamiento global.
Mientras que muchos científicos sociales…
2.
… y teólogos no sólo de la liberación, sostienen que sí es posible -así como un terapeuta toma elementos de Freud sin convertirse en freudiano-.
Sin embargo, el entonces Cardenal Ratzinger sentenció que no, cuando se distinguían diferentes corrientes dentro del marxismo, algunas de ellas ajenas al ateísmo:
“En la medida en que permanecen realmente marxistas, estas corrientes continúan sujetas a un cierto número de tesis fundamentales que no son compatibles con la concepción cristiana del hombre y de la sociedad”.
