

El supremo consejo de México del rito escocés antiguo y aceptado (REAA) de la masonería celebra su congreso en Monterrey.
El supremo consejo de México agrupa a los masones que siguen la formación filosófica y cívica de la masonería universal, dentro del REAA reconocido por Inglaterra.
La masonería es universal y en 1717 se formó la primera gran logia en Inglaterra, a partir de ahí se multiplicó en grandes logias por el mundo y se formaron diversos ritos, en México trabajan los ritos EAA, el yorkino y el nacional mexicano, así como el escocés de origen francés.
Por sobre mitos, leyendas y desinformación, la masonería no practica el ocultismo ni la hechicería, la magia u otras formas de esoterismo, eso queda en la desinformación sobre esta institución filantrópica.

La masonería adquiere un sentido cívico social desde sus orígenes; en la segunda mitad del siglo XVIII se involucra en el movimiento revolucionario francés, lo mismo en la independencia norteamericana y en el surgimiento de la democracia representativa moderna.
Algunos pensadores del enciclopedismo fueron miembros de la masonería.
La masonería se estructura en grados de avance y en dos niveles.
Los primeros grados se alcanzan en la masonería universal y los llamados grados superiores o filosóficos en alguno de los ritos existentes.
Entre el miércoles y el sábado trabajan en Monterrey más de 500 masones de todo el país, el congreso se estructura en conferencias magistrales y cinco mesas de análisis y discusión.
La temática de las mesas es:
- Paz, justicia y tolerancia.
- Educación.
- Desarrollo sustentable.
- Los valores de la masonería en la sociedad.
- Las nuevas tecnologías y su impacto social.
Los participantes registraron previamente sus ponencias que son discutidas en las mesas.
Sin duda en el tema de la paz, justicia y tolerancia se aborda uno de los aspectos más sensibles de la sociedad, encontrar la paz en un país que parece desbordarse en inseguridad y en el cual el gobierno federal no se entera de lo que sucede con los líderes delincuenciales.






